Revista FÓRUM PATRIMÔNIO: Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável
A Revista FÓRUM PATRIMÔNIO: ambiente Construído e patrimônio sustentável, tem por objetivo o debate em profundidade de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável, através da publicação de contribuições técnicas e científicas originais abordando em especial o meio-ambiente e o patrimônio cultural e natural.
Grupo de Pesquisa “Conservação e Reabilitação Urbana e Arquitetônica”, coordenado pelo Professor Leonardo Barci Castriota, vinculados ao Programa de Pós Graduação em Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável, da Escola de Arquitetura da UFMG.
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TERRITÓRIOS E PAISAGENS BENEDITINAS NO RIO DE JANEIRO
Ao longo dos séculos XV e XVI, enquanto Portugal e Espanha dilatavam seus domínios políticos através da expansão marítima, a milenar Ordem beneditina tomava novo alento com a criação das congregações beneditinas de Valladolid, na Espanha, e a dos monges negros de Portugal. Esta segunda, foi erigida na década de 1560, mediante a restauração dos mosteiros lusitanos, coordenada por Frei Pedro de Chaves e Frei Plácido de Vilalobos, provenientes da abadia catalã de Monserrate, pertencente à Congregação de Valladolid. Após a terceira sessão do concílio de Trento, Filipe II iniciou a reforma das ordens religiosas em Valladolid, passando em seguida à Monserrate, ao Escorial e a Madri. A chegada dos beneditinos ao Brasil, bem como a dos franciscanos e carmelitas, coincidiu com o período denominado por União Ibérica ou governo filipino. Na expansão terrritoiral da península ibérica para o além mar, as ordens religiosas funcionaram como impulsionadoras do processo civilizatório da América latina sob o domínio do catolicismo. Assim, o primeiro mosteiro beneditino fundado fora da Europa, foi o de Salvador, na Bahia, nos primeiros anos da década de 1589. Da Bahia, os beneditinos passaram a Olinda, em Pernambuco, e às capitais do Rio de Janeiro, São Paulo e Paraíba. No Rio de Janeiro, os benedtinos se instalaram, por volta de 1590, inicialmente em uma edificação de taipa de pilão, no então Morro da Conceição. As obras do Mosteiro definitivo tiveram início pela igreja, no ano de 1633, sob a orientação de Frei Leandro de São Bento, passando posteriormente ao encargo de Frei Bernardo de São Bento. Uma vez delimitados objeto e espaço, a proposta desse artigo é analisar as dimensões dos mesmos como patrimônio cultural a partir do lugar e da paisagem em que estão inseridos, a história e as narrativas associadas, a documentação relativa ao monumento e à Ordem, assim como as obras de arte, a traça, as referências eruditas neles contidas, as referências dos artesãos – do saber vernacular e nem tanto erudito –, da economia, da sociedade e de outros fatores relevantes, bem como, o patrimônio imaterial – sobremaneira, o canto gregoriano, a disciplina da Ordem e a formação dos religiosos e educação por esses ministrada à juventude local. À guisa de conclusão, o texto apresenta a importância do complexo beneditino fluminense na convergência das diferentes dimensões patrimoniais da arte e da paisagem na edificação monástica inserida na cultura brasileira. Como meta final, o artigo procura salientar importância da união ibérica na formação do referido patrimônio artístico e paisagístico, ao longo dos séculos XVII e XVIII e avançando como um patrimônio integral, de grande riqueza e diversidade no decurso dos seculos seguintes.
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A CONSTRUÇÃO DA IMAGEM DE “CIDADE IMPERIAL” E SEUS REFLEXOS NO ESPAÇO URBANO DE PETRÓPOLIS/RJ
Petrópolis, conhecida como “Cidade Imperial”, se destaca pelo seu patrimônio cultural com diversos exemplares arquitetônicos de diferentes períodos históricos, muitos dos quais se encontram preservados até os dias atuais. Como paisagem cultural, o núcleo urbano do município vem se ressignificando sem perder a força de sua imagem. Entretanto, em função de uma imagem construída socialmente, seus habitantes constroem narrativas onde almejam se encaixar em termos sociais e culturais, enaltecendo e envolvendo Petrópolis em uma aura de nobreza. Estas representações sociais construídas sobre os lugares não se encontram apenas em textos historiográficos, mas também nos edifícios arquitetônicos e no espaço urbano. O objetivo deste trabalho é compreender os significados da “Cidade Imperial” e apresentar seus reflexos no espaço urbano desde sua fundação até os dias atuais. A importância da história da cidade de Petrópolis e o uso de sua arquitetura pela população local e por turistas mostra que sua imagem “imperial” não se trata de algo ligado somente ao comércio e exploração turística, mas sim ao valor dado a essa cidade e suas tradições enquanto um valor simbólico, que se percebe nas subjetividades e no reconhecimento do patrimônio material e imaterial.
O imaginário urbano sobre o Centro Histórico de Manaus
O Centro Histórico da cidade de Manaus, capital do estado do Amazonas, Brasil, tem o seu processo de formação e a sua composição caracterizados pela pluralidade de referências culturais – e, recentemente, foi inscrito pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) no Livro do Tombo Histórico, bem como no Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico. O presente artigo consiste em uma breve discussão sobre o imaginário urbano associado a esse espaço, conforme evidenciamos por meio de levantamento e interpretação de fontes iconográficas que retratam a cidade de Manaus, na última década do século XIX e primeira do século XX – a chamada Belle Époque Amazônica. Em específico, foram levantadas e interpretadas fotografias veiculadas como cartões-postais que registram o que viriam a ser, um século depois, os bens edificados constituintes do Centro Histórico de Manaus. A análise desse acervo iconográfico evidencia a disseminação de um discurso no qual Manaus é referida crescentemente como uma Paris dos Trópicos, o que, no entanto, não contempla a totalidade das imagens que constituem o imaginário local.
REVENDO O PANORAMA DO ENSINO DE CONSERVAÇÃO NOS CURSOS DE GRADUAÇÃO DE ARQUITETURA E URBANISMO DO BRASIL
O presente trabalho apresenta os resultados da pesquisa “Panorama do ensino de conservação nos cursos de graduação de Arquitetura e Urbanismo do Brasil” desenvolvida no período de 2013 a 2015, com apoio da Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (FAPERJ), a qual monitorou como a conservação foi implantada nos cursos de graduação de Arquitetura e Urbanismo do Brasil. Avaliou-se, especialmente, se as propostas pedagógicas e os planos de ensino atenderam aos parâmetros conceituais e metodológicos definidos no campo do saber da conservação. Teve como base a respectiva literatura especializada com ênfase particular nos parâmetros do Comitê de Treinamento do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (CIF-ICOMOS), que pretende implantar uma rede mundial de discussão do tema no âmbito universitário. Identificaram-se quais são os pontos comuns que demandaram revisões e aprimoramentos, respeitando-se as particularidades das naturezas das características arquitetônicas e urbanísticas dos contextos locais. Por intermédio desta investigação, atingiu-se, parcial e momentaneamente, o aprimoramento da conservação, neste caso distinto, na formação de arquitetos e urbanistas na prática da conservação de bens imóveis, edificações e áreas urbanas, a qual implicará uma contribuição da revisão dos parâmetros das políticas de conservação em geral, notadamente do contexto brasileiro, que, por sua vez, ratificou a validade do estado da arte vigente da área de conhecimento em questão. A primeira versão deste artigo foi apresentada no I Simpósio Científico do ICOMOS Brasil em 2017. A presente edição incorpora os comentários feitos nesse evento e revê, atualiza e desenvolve os dados apresentados anteriormente.
Cursos de Graduação em Arquitetura e Urbanismo no Brasil
Conservação de Edificações e de Áreas Urbanas
Instituições de Guarda e Pesquisa são centrais para o zelo e proteção dos materiais frutos de pesquisa arqueológica, mas nem sempre garantem a manutenção do contexto de origem dos bens e sua relação com as comunidades detentoras. Este estudo reflete sobre a importância da preservação dos vestígios in loco e levanta questionamentos pertinentes às instituições de guarda. Escolhemos o caso do Museu Comunitário da Serra do Evaristo, uma instituição de guarda comunitária, apta a receber acervos arqueológicos e que mantém a proteção do acervo do sítio “Cemitério Indígena Serra do Evaristo I” na própria comunidade. Diferenciando-se do que ocorre com inúmeros vestígios expostos em museus, normalmente de modo descontextualizado dos sítios de origem e respectivas comunidades. A considerar que cada Instituição possui limitações no recebimento de coleções, pois dependem da estrutura de armazenamento e conservação dos materiais, é comum que os bens sejam transferidos para outras localidades. No tocante ao Museu da Serra do Evaristo, responsável somente pelo material recolhido no perímetro da comunidade, é sabido que existe interesse para receber novas coleções. Mas, isso pode influenciar na relação já estabelecida da comunidade com a coleção atual? Quais as implicações dessas transferências, para a coleção e para a instituição?
As DIVERSAS DIMENSÕES DO PATRIMÔNIO CULTURAL, DO MATERIAL AO IMATERIAL:
Diante da fragilidade da preservação das manifestações culturais religiosas e artísticas consideradas patrimônio imaterial, é importante propor-se formas de registro que auxiliem os instrumentos legais para o seu reconhecimento e proteção. Este trabalho apresenta um registro do Corpus Christi na cidade de Matão (interior do estado de São Paulo), segundo uma perspectiva do patrimônio imaterial relacionado a eventos religiosos temporários e manifestações artísticas efêmeras, suas relações com a comunidade religiosa e com os habitantes e visitantes da cidade, considerando dois diferentes momentos, prévio e durante a realização do evento. Fundamenta-se em entrevistas orais com a população e participantes da festividade, consulta a notícias históricas e atuais sobre o evento em jornais, e levantamento de imagens com o objetivo da produção de um novo registro documental. Desse modo, o trabalho buscou identificar e resgatar a história e a tradição relacionada à festividade, uma celebração com mais de setenta anos contínuos de realização e que, atualmente, representa a maior produção de tapetes de Corpus Christi do estado de São Paulo. Foi possível concluir que esta importante manifestação cultural do interior do estado vem sofrendo uma série de alterações e revisões de suas conotações, questões que podem interferir e comprometer a sua preservação.
OS INSTRUMENTOS DE PROTEÇÃO E A PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO UMBANDISTA BRASILEIRO
O concernimento em relação aos instrumentos de proteção do patrimônio surge junto do conceito do mesmo, uma vez que a proteção se faz necessária como uma forma de preservar a história e a cultura de um determinado grupo. Os instrumentos de preservação já tem um caráter mais estabilizado quando se fala do patrimônio material, principalmente em relação aos bens imóveis e integrados. Novos instrumentos surgiram com a ampliação dos conceitos de patrimônio, que passou a considerar não só os bens materiais, mas também os bens imateriais. Sabendo da importância do registro para o reconhecimento e preservação, além da possibilidade de diversas aplicações, no presente artigo busca-se apresentar sua aplicabilidade para a proteção das práticas culturais referentes à umbanda, religião afro-brasileira que, devido a ataques de caráter preconceituosos, tem suas práticas constantemente ameaçadas, justificando assim o presente estudo.
O trabalho analisa como ações de ativismo social comunitário podem inspirar políticas patrimoniais mais horizontais, tendo por referência o projeto “Fazendinhando”, no qual moradores de uma favela da capital paulista (Jardim Colombo), articulados com outros atores sociais, conseguiram promover transformações socioespaciais e construir relações de pertencimento onde viviam. O referencial teórico trata de aspectos das relações entre identidade cultural, Globalização e a necessidade de pensarmos a preservação em escala local, observando a arte como veículo de construção identitária, apropriação dos espaços e transformação social. Apresentamos o projeto Fazendinhando como estudo de caso, um movimento feito por e para os moradores de uma comunidade periférica que “cavou” – literal e simbolicamente – oportunidades para construção de cidadania, por meio de ações sensíveis (“escuta ativa” e utilização da arte como ferramenta para criação/tradução de laços de pertencimento e ativismo social no território) e participativas. Como resultados da análise feita, confirmamos a hipótese lançada, de que ações como essa podem inspirar políticas patrimoniais, sobretudo quanto à necessidade de sua capilarização em ações locais; e apontamos diversas ações e reflexões que entendemos pertinentes e desejáveis para a elaboração e a implantação de políticas patrimoniais mais democráticas, eficientes e sintonizadas com as necessidades contemporâneas dos grupos sociais brasileiros.
ARQUITETURA E EVOLUÇÃO URBANA NO SERTÃO NORDESTINO
Este estudo diz respeito a uma pesquisa acerca da história da arquitetura do município de Pau dos Ferros/RN, seus aspectos socioculturais e sua importância na construção do espaço urbano. O estudo vem sendo realizado pelo Projeto de Pesquisa Memória do Sertão, da UFERSA, tendo como objetivo compreender o papel da arquitetura na evolução da cidade, através do inventário das edificações com valor histórico, suas características estilísticas e tipológicas. O município está localizado no interior do estado do Rio Grande do Norte. Suas primeiras ocupações datam de 1717, tornando-se cidade em 1924. Seu conjunto edilício possui exemplares que remetem ao início do século XX, dos quais apenas cinco bens são tombados. Deste modo, muitas edificações foram descaracterizadas, ou até mesmo demolidas, trazendo à tona a necessidade de ações e debates que proporcionem a proteção desses bens. A metodologia empregada na pesquisa se baseia em pesquisas bibliográficas, documentais, de textos e imagens históricas, além de levantamentos in loco, com fotografias, elaboração de croquis, entrevistas, e a identificação das características e dos estilos predominantes. É perceptível a carência de políticas públicas de preservação e de educação patrimonial, e do incentivo à participação ativa da população, no que concerne a conservação dos exemplares arquitetônicos e do espaço urbano. Também é importante salientar a relevância que essas edificações possuem para a construção de uma memória e um sentimento de pertencimento da população para com a cidade, e a importância da documentação desses bens, enquanto testemunhos da memória coletiva local.
ANÁLISE DE ORIENTAÇÕES DAS CARTAS PATRIMONIAIS E O POTENCIAL DA MODELAGEM DA INFORMAÇÃO DA CONSTRUÇÃO HISTÓRICA (HBIM) PARA A SALVAGUARDA DO PATRIMÔNIO CULTURAL
Com o objetivo de contribuição teórica para a temática da Modelagem da Informação da Construção Histórica ou Heritage Building Information Modeling (HBIM), o presente artigo busca evidenciar sua importância na evolução das metodologias de salvaguarda do patrimônio cultural por meio de pesquisa documental das cartas patrimoniais e pesquisa bibliográfica de produções sobre o HBIM, para cruzamento de dados com três pontos: 1) documentação, 2) acessibilidade da informação, e 3) interdisciplinaridade. Diversas pesquisas e aplicações do HBIM nas últimas décadas demonstram que, para o patrimônio cultural edificado, a representação da informação é tão importante quanto a representação física, para seu registro e salvaguarda. A exploração feita mostra que a aplicação do HBIM e dos modelos focados em gestão da informação, caminha em consonância com as evoluções das discussões internacionais sobre patrimônio cultural, além de possuir amplo potencial de centralizar soluções acerca da documentação do patrimônio cultural e tornar a gestão, manutenção e preservação algo cada vez mais eficiente e eficaz.
Os exemplares arquitetônicos de tendência Art Déco, majoritariamente datados das décadas de 1930 e 1940, apesar de fundamentais para a compreensão do processo de modernização das cidades brasileiras, seguem pouco reconhecidos e valorizados. Em Sorocaba, no interior de São Paulo, a despeito das tentativas de salvaguarda, um exemplar da arquitetura Art Déco, de reconhecido valor histórico e cultural, teve seu processo de tombamento anulado (destombamento) e, após discussões judiciais e nova tentativa de proteção, foi repentinamente demolido. Trata-se do caso do “Jardim Bertina”: um conjunto de onze residências unifamiliares, datado de 1938. A perda de sua substância material, por meio da demolição, consistiu em um irreparável dano para história e cultura sorocabanas. O presente texto resulta dos estudos que foram realizados visando nova proteção do “Jardim Bertina”, antes de sua demolição. A metodologia de estudo adotada associa pesquisa arquivística e iconográfica, a entrevistas e levantamentos feitos in situ. Busca-se, dessa forma, refletir sobre a valorização dos exemplares Art Déco e sua salvaguarda, dando ênfase ao caso do “Jardim Bertina”, no qual o dano permanente da demolição, apesar das ações de munícipes visando sua proteção, não pôde ser evitado – restando as fontes documentais, orais e iconográficas como evidências de sua existência.
O FINANCIAMENTO LOCAL DA PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL:
A Constituição Federal de 1988 estabelece que o Estado em conjunto com a comunidade tem o dever de preservar o patrimônio cultural brasileiro através de sua proteção e promoção. A promoção, via instituição governamental, pode ser realizada através da concessão de incentivos financeiros que contribuam para a preservação do patrimônio cultural, neste caso, edificado. Sendo assim, visto que parte significativa do patrimônio cultural imóvel se encontra em centros urbanos, algumas cidades brasileiras implementaram a Transferência de Potencial Construtivo (TPC) como incentivo à preservação dos imóveis protegidos. Este instrumento urbanístico está previsto no Estatuto da Cidade (Lei 10.257/ 2001), mas alguns municípios brasileiros, por exemplo, São Paulo, já faziam uso dele muito antes de sua regulamentação por lei federal. Ocorre que este tipo de mecanismo também é utilizado por governos locais de outros países, e a cidade de Nova Iorque foi uma das pioneiras em sua implantação com o Transfer of Development Rights (TDR), em 1916. No presente texto nos propomos a analisar a TDR em Nova Iorque e a TPC paulistana, observando seus processos de operacionalização, identificando os pontos de divergência e convergência entre eles, avaliando sua execução durante seu período de vigência.
Transferência de Potencial Construtivo; Transfer of Development Rights; Patrimônio Cultural; Instrumentos Urbanísticos; Preservação
Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão sobre as ruínas do Pontal, situado no Município de Porto Nacional, no Estado do Tocantins. O Pontal, extinto arraial Bom Jesus do Pontal, é um sítio arqueológico que tem potencial para projetos educacionais em virtude de possuir vestígios arqueológicos relacionados ao processo de ocupação e formação dos núcleos regionais mais antigos do estado tocantinense que datam do século XVIII, referentes à exploração do ouro. No entanto, o sítio arqueológico encontra-se em total estado de abandono, configurando-se como um “monumento morto”. O trabalho pretende demonstrar o descompasso atual entre o sítio arqueológico e a motivação de tombamento do centro histórico de Porto Nacional, e como a arquitetura pode contribuir para a educação patrimonial ao propor a reinvenção dos lugares a partir da preexistência, bem como contribuir para divulgação de estudos arqueológicos regionais. A metodologia utilizada compreendeu revisão de literatura que envolve teóricos do patrimônio cultural e da arquitetura, bem como fontes fotográficas, bibliográficas, documentais, orais e legislações do patrimônio cultural, referenciadas pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), além dos estudos de caso de intervenções arquitetônicas contemporâneas em sítios arqueológicos.
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NOVAS INTERPRETAÇÕES A PARTIR DA PAISAGEM:
O presente texto é originado em pesquisa de doutoramento já concluída, e trata das relações entre planejamento urbano e patrimônio cultural problematizadas a partir do entendimento contemporâneo de paisagem. O recorte delineado para este artigo busca aportar subsídios ao debate emergente da participação cidadã nos processos de planejamento e gestão das cidades, focando especialmente no potencial que o conceito central – paisagem – oferece nesta perspectiva para as áreas da Arquitetura e Urbanismo e do Planejamento Urbano e Regional. Para tanto, são apresentados embasamentos teóricos e conceituais que estruturam os procedimentos utilizados na pesquisa originária, assumindo a paisagem como uma construção social, e por isso mesmo justificando sua utilização como método de análise do espaço. Mais especificamente, busca-se evidenciar o potencial conceitual e operativo que as percepções e as representações sociais apresentam para o entendimento territorial, provocando novas interpretações e ampliando o alcance de valores contidos na paisagem que inferem, historicamente, qualidades positivas para seus habitantes e que, por isso mesmo, devem ser considerados em processos de desenho, de planejamento e de gestão do território.
Este artigo objetiva relatar a experiência do projeto “A arquitetura Neocolonial em Santa Catarina: do erudito ao popular - etapa Região Serrana”, contemplado pelo Prêmio Elisabete Anderle de 2020. Tal projeto fundamenta-se no projeto piloto feito em Florianópolis sobre o papel que a arquitetura neocolonial assumiu na cultura catarinense entre 1930 e 1960. Assim, foi possível estender a iniciativa para a mesorregião serrana, englobando suas cidades mais antigas: Lages, Anita Garibaldi, Bom Retiro e Curitibanos. Destacamos que o estilo é marcante na paisagem urbana local, visto que o principal ciclo econômico que desenvolveu tais cidades foi a exploração da madeira entre 1940 e 1960, período de popularização do neocolonial. Desse modo, justificamos a importância da pesquisa não só para a compreensão dos desdobramentos do neocolonial no interior do estado, mas também para influenciar a formulação de futuras políticas de preservação deste patrimônio ora ameaçado. O projeto durou doze meses, empregando os seguintes procedimentos metodológicos: pesquisa documental, bibliográfica e iconográfica; levantamento de campo e inventário; entrevista com os moradores e coleta de depoimentos; divulgação do projeto nas redes sociais “Memórias que habitamos”, valorizando não só os aspectos arquitetônicos das edificações, mas também as relações afetivas que as dão sentido como patrimônio cultural.
O presente trabalho teve como objetivo estudar a paisagem patrimonial urbana por meio de sua cultura cromática, analisando as superfícies pintadas do conjunto edificado do Calçadão Getúlio Vargas, na cidade de Laranjeiras no interior do Estado de Sergipe do Nordeste brasileiro. Para tanto, foram exploradas através do levantamento teórico-histórico, fontes bibliográficas primárias, a história oral da comunidade laranjeirense e a análise iconográfica de fotografias antigas. Complementarmente, com o auxílio do Colorímetro Digital e Catálogo de Cores NCS aplicados in situ na análise das fachadas, foram identificados e catalogados em mapas os cromatismos nas superfícies arquiteturais das 23 edificações presentes atualmente na Rua. Como resultado, foi possível entender e apreender a cultura cromática presente na área histórica urbana da cidade de Laranjeiras; demonstrar uma metodologia científica que pode ser muito válida para a conservação, prevenção e restauro do patrimônio cultural material e imaterial; e testemunhar como a paisagem urbana apresenta transformações pictóricas no decorrer do tempo, possibilitando o registro e, consequentemente, a preservação da memória e identidade da história de uma sociedade.
MUSÉES ADAPTÉS DANS LES B TIMENTS HISTORIQUES ET NET ZERO ENERGY BUILDINGS
RÉSUMÉ Une nouvelle génération de musées est en train de se construire dans le domaine de l'architecture environnementale - ce sont les musées basés sur le concept des NZEB, qui ont un bilan annuel de consommation d'énergie proche de zéro. Les projets des musées montrent déjà des résultats en termes de réduction de la consommation d'énergie, en utilisant les nouvelles technologies, les interventions bioclimatiques et le passivhaus. Bien que l'application des concepts d'efficacité énergétique dans l'architecture des musées soit courante dans plusieurs pays, au Brésil, c'est encore un défi à relever. En termes d'efficacité énergétique dans les musées adaptés aux bâtiments historiques, cette pratique n'est pas encore mise en œuvre ici. Cependant, une nouvelle étape apparaît - les musées qui génèrent également de l'énergie propre et renouvelable pour leur consommation, et peuvent également utiliser l'énergie du réseau de distribution existant. Cette perspective de création de bâtiments historiques performants entend optimiser les moyens d'entretien des musées adaptés. Cet article vise à discuter de la faisabilité du concept des NZEB pour l'avenir des musées brésiliens adaptés aux bâtiments historiques, pour créer une infrastructure durable et dynamique.
Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável
(c) Copyright Revista FÓRUM PATRIMÔNIO: Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
(IN)JUSTIÇA E (DES)IGUALDADE NAS PAISAGENS
O presente ensaio visa discutir a (in)justiça e a (des)igualdade nas paisagens, tentando responder a questões como 'algumas paisagens são socialmente justas?' e 'como as desigualdades de riqueza e poder se manifestam na paisagem?'. Com base em alguns autores que têm discutido essas questões, será possível pensar se é possível criar paisagens democráticas e socialmente justas, considerando o conceito e as diretrizes postadas pela Convenção Europeia da Paisagem (2000), relacionadas com a proteção e gestão das paisagens, em que a paisagem é reconhecida como “um componente essencial do ambiente das pessoas, uma expressão da diversidade de seu patrimônio cultural e natural compartilhado e um fundamento de sua identidade”.
O POUSO DE TROPAS COLONIAL EM BENTO RODRIGUES
Com o rompimento da barragem de Fundão, em novembro de 2015, volumosa quantidade de lama causou a destruição parcial do meio natural circundante, das comunidades adjacentes, do modo de vida e, conseqüentemente, de seu Patrimônio Cultural, neste caso especifico das edificações e estruturas associadas ao curral e os cochos de pedras situados no distrito de Bento Rodrigues. A estrutura edificada apresenta dois métodos de construção distintos: um segmento erigido com blocos de pedra, dispostos um em cima do outro, em junta seca; e, o outro segmento construído com placas de pedra, cada uma disposta verticalmente, e em paralelo com a outra, formando um muro com características únicas, poucas vezes vistas na região. É provável, portanto, que o curral de pedra fosse parte integrante de uma estrutura maior, provavelmente uma estalagem ou rancho de tropas. Os trabalhos de resgate de superfície e de pesquisa documental possibilitaram a preservação dos vestígios e a reconstituição de sua história. Desse modo, o artigo visa não só apresentar um estudo de caso acerca dos procedimentos e métodos utilizado em um caso emblemático de resgate arqueológico pós-desastre, como também chamar a atenção para os sítios ligados à antiga estrutura viária denominada Estrada Real em Minas Gerais.
L'article s'attache à présenter les spécificités des collections d'architecture et d'urbanisme sous deux aspects de leur constitution : les objets et les documents, qui ne sont pas exclusifs en termes d'importance, sont complémentaires à la préservation de la mémoire de l'architecture brésilienne. Deux collections différentes sur le sujet sont présentées à titre d'exemple : une publique, centrée sur la documentation ; et un privé, axé principalement sur les objets. Le premier cas est la collection du Noyau de recherche et de documentation de la Faculté d'architecture et d'urbanisme de l'UFRJ, un centre de documentation qui abrite des documents tels que: projets, plans, dessins, manuscrits, cartographie, ainsi que des magazines, des périodiques et des livres d'architecture. .et l'urbanisme. La seconde fait référence à la collection Carlos Barroso, appartenant à l'Instituto Memória da Arquitetura Brasileira, une collection vaste et différenciée de pièces qui ont un lien ou une référence à l'architecture moderne ; impliquant des sculptures, des œuvres d'art, la numismatique, la céramique, le mobilier, entre autres. L'analyse et l'identification de ces deux types de collections, ainsi que la comparaison de leurs spécificités, nous orientent vers quelques points de documentation et de conservation préventive de chacune d'elles. Et enfin, il nous présente la vision de patrimonialisation de celles-ci ainsi que la nécessité de leur diffusion par la recherche et l'enseignement.
REFLEXÕES E PROPOSTA METODOLÓGICA SOBRE A IMPORTÂNCIA DAS TECNOLOGIAS DIGITAIS PARA A DOCUMENTAÇÃO E PARA A PRESERVAÇÃO DO PATRIMÔNIO EDIFICADO DO CENTRO HISTÓRICO DE ILHÉUS (BA)
A história do cultivo do cacau em Ilhéus e os períodos do auge dessa economia envolveram investimentos na construção de diversas edificações de relevância histórica. Todavia, a crise da monocultura do cacau na década de 1980 e a consequente diversificação da economia ilheense, que passou a se caracterizar como uma economia agrícola, comercial e turística, influenciaram diretamente à relação patrimônio/ cidade, que ocorreu à revelia de qualquer política eficiente e permanente de preservação e salvaguarda do patrimônio histórico construído, ascendendo a preocupação com a conservação desses monumentos e com a salvaguarda da sua memória. Diante desse cenário, esse artigo apresenta reflexões entorno do desenvolvimento de um projeto pensado no sentido de analisar a importância da documentação como um instrumento para preservação desta memória, considerando a evolução das tecnologias computacionais e o surgimento de novas ferramentas e métodos de documentação, apresentando uma iniciativa de desenvolver um sistema de informações do patrimônio histórico edificado (HIS) do centro antigo de Ilhéus, visando a sua divulgação, valorização e preservação.
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O artigo apresenta e discute a abordagem biográfica dos lugares tendo como objeto de estudo o Conjunto Moderno da Pampulha, localizado na cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil. A partir da abordagem biográfica dos lugares, o artigo visa problematizar e discutir o conceito de paisagem cultural no campo da preservação do patrimônio. E demonstrar como a sociedade e essa paisagem cultural estão atrelados, conectados, e ainda como os significados e valores foram acumulados e transformados ao longo do tempo mediante o processo de patrimonialização. A proposta de leitura biográfica da patrimonialização dessa paisagem cultural apresenta-se como uma possibilidade de análise e interpretação do Conjunto Moderno da Pampulha que considera os seus diversos tempos, valores e significados. O Conjunto Moderno foi concebido na década de 1940, pelo arquiteto Oscar Niemeyer e pelo paisagista Roberto Burle Marx e foi inscrito na Lista do Patrimônio Cultural Mundial da UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Ciência, Educação e Cultura) em julho de 2016, na tipologia Paisagem Cultural. As paisagens culturais são compostas dos aspectos materiais e simbólicos, constituindo-se na relação entre a sociedade e o meio. Tal relação é dinâmica e está em constante mudança. O artigo pretende problematizar e instigar o debate acerca da biografia das paisagens culturais, e tem o objetivo de contribuir para a teoria e prática da preservação do patrimônio.
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TEORIAS E PRÁTICAS CONTEMPORÂNEAS DE RESTAURAÇÃO, REABILITAÇÃO E REQUALIFICAÇÃO DO PATRIMÔNIO CULTURAL EDIFICADO
Este artigo versa sobre uma experiência de ensino no Programa de Pós-Graduação em Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável da UFMG: a disciplina Restauração, Reabilitação e Requalificação do Patrimônio Cultural Edificado: Teorias e Práticas Contemporâneas. Ofertada a mestrandos e doutorandos desse que é um dos raros programas no Brasil voltados à conservação do patrimônio cultural e natural, a disciplina foi concebida objetivando contribuir para a geração, o desenvolvimento, a transmissão e a aplicação de conhecimentos próprios à sua temática e, em específico, para a análise, a crítica e a produção de projetos e obras de restauração, reabilitação e requalificação. De modo a alcançar esses objetivos educacionais, a disciplina adota um conjunto de premissas teóricas e empíricas basilares na conservação, bem como um conteúdo programático e estratégias de ensino-aprendizagem com elevado grau de interdisciplinaridade. Seus dois primeiros terços são dedicados à transmissão-aquisição de conteúdos relacionados à cultura, patrimônio e conservação em geral e, em específico, à conservação do patrimônio cultural edificado e sua restauração, reabilitação e requalificação. Em seu último terço, a disciplina se converte em um dinâmico workshop, no qual esses conteúdos são aplicados em estudos de casos. O artigo apresenta as premissas, os conteúdos e as estratégias da disciplina e, ao fim, alguns de seus desdobramentos e desafios.
Restauração, Reabilitação e Requalificação
A revitalização do Mercado Central de Pelotas trouxe um olhar diferente para o espaço público, o palco da vida cotidiana acaba sendo limitado a partir da privatização e parceria de instituições privadas, a cidade se encontra diante de uma questão: de quem é o Mercado Público? Há alguns anos atrás, a diversidade cultural e étnica era um aspecto revelado pelo cotidiano dos cidadãos ao transitarem no Mercado Público de Pelotas. O artigo visa apontar os impasses das requalificações urbanas que ocasionam uma dinâmica de gentrificação em áreas históricas. O artigo questiona a relação do papel das edificações históricas na preservação de uma cultura e da memória social de uma cidade. As parcerias público-privadas aparecem como ferramentas de tensionamento, que acolhem ou restringem a diversidade e as manifestações artísticas e culturais. Ainda assim, os movimentos de resistência afirmam que o Mercado Público é do povo e para o povo.
NARRATIVAS E SISTEMAS TERRITORIAIS DESDE A PERSPECTIVA DA PAISAGEM CULTURAL
Os Sistemas Territoriais são agrupamentos homogêneos, geralmente descontínuos, de base ecológica, cultural, funcional, natural, simbólica ou mesmo visual, e que servem para coordenar elementos, ou conjuntos de elementos, alinhando sua identificação e seu ordenamento. Eles estão caracterizados pela sua unidade, seus inter-relacionamentos ou suas interdependências. Os STs são utilizados para o inventário, reconhecimento, ordenação e proteção de valores, atributos e elementos, ou conjuntos de componentes, e para a elaboração de propostas de ações coordenadas por meio de narrativas comuns. Existem basicamente dois tipos, naturais e culturais. Os naturais são compostos por elementos de interesse ambiental, ecológico ou natural. Os culturais por equipamentos, infraestruturas, paisagens singulares, complexos residenciais, produtivos ou comerciais. Os sistemas territoriais estão orientados para a gestão e valorização dos diferentes territórios culturais ou naturais, e das suas diferentes paisagens associadas, criando relações entre as suas escalas, bens componentes, grupos e lugares, ou entre os processos que os relacionam e definem. São concebidos como instrumentos orientados para um planejamento mais sustentável, a partir da ideia de narrativas, compartilhando funções, características ou processos que os identificam e os caracterizam como uma unidade. Dependendo das escalas, podem estar acima ou abaixo e incluem elementos federais, regionais, municipais e locais.
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O PATRIMÔNIO ARQUEOLÓGICO PRÉ-COLONIAL BRASILEIRO COSTEIRO NUM CENÁRIO DE MUDANÇAS CLIMÁTICAS
As evidências das mudanças climáticas no mundo se expressam na variabilidade dos índices pluviométricos e na frequência de eventos climatológicos extremos, na elevação do nível do mar, no aumento da temperatura, entre outros. Esse conjunto de fenômenos tem provocado aumento dos processos erosivos, solapamento e desmoronamento de encostas que põem em risco pessoas e lugares, incluindo o patrimônio cultural. Nesse cenário, cabe discutir, numa perspectiva interdisciplinar, os efeitos das alterações climáticas sobre o patrimônio arqueológico brasileiro existente na região costeira, avaliando suas fragilidades. Como referência são analisados os sítios arqueológicos da Baía Babitonga, litoral norte de Santa Catarina. A metodologia utilizada é a revisão da literatura, associada à pesquisa de campo e ao material imagético. Os resultados levam a considerar os riscos que incidem sobre esse tipo de bem patrimonial e à necessidade de medidas adaptativas capazes de conter as ameaças.
OURO PRETO, A ESFERA MUNICIPAL E O INSTRUMENTO DE APROXIMAÇÃO NA PRODUÇÃO DO ESPAÇO
A cidade de Ouro Preto, em Minas Gerais, possui singularidades referentes às políticas públicas de gestão do espaço urbano, pois ocupa uma posição simbólica no cenário brasileiro, em virtude das experiências oferecidas à produção do patrimônio cultural nacional. Dessa forma, a estrutura constitutiva da paisagem urbana ouropretana proporciona um campo fértil às investigações científicas e intelectuais e, sobretudo, faz do município uma cidade modelo aos instrumentos legais estabelecido pelo Estado, às práticas de preservação em sítios históricos. Entre as ações estatais aplicadas à cidade, encontramos aquelas de responsabilidades compartilhadas e participativas entre a gestão pública e a sociedade civil, conforme o estabelecido pela Constituição Federal de 1988, que propõem instrumentos mais democráticos para o reconhecimento da identidade plural da sociedade brasileira e uma produção do espaço elaborado pelo direito e dever à cidadania. Assim, o presente artigo tem por objetivo realizar uma análise sobre a existência dessas práticas compartilhadas e participativas na produção do espaço de patrimônio institucionalizado em Ouro Preto, por meio da atuação do Conselho Municipal de Preservação do Patrimônio Cultural e Natural – COMPATRI. Como objeto de investigação, o artigo propõe efetivar a apreciação dos comportamentos dialógicos na última década, a partir das Atas Ordinárias e Extraordinárias geradas pelo referido conselho, com a intenção de evidenciar alguns aspectos que reflitam a participação da sociedade civil na produção do espaço de patrimônio em Ouro Preto.
Conselho Municipal de Preservação do Patrimônio Cultural e Natural
A PRESENÇA DAS MULHERES NA CONSTRUÇÃO DA MODERNIDADE NO BRASIL
As incipientes pesquisas acerca da produção feminina na Arquitetura Moderna Brasileira revelam profissionais cuja linguagem moderna evidenciada em suas produções apontam uma participação na formação de uma arquitetura moderna nacional, com projetos de alta qualidade técnica que, ainda assim, são pouco conhecidos. A deficiência de informação sobre a produção de arquitetas atuantes no século XX, além de caracterizar uma lacuna na história da Arquitetura Moderna Brasileira, ameaça a preservação de um patrimônio que conta também o caminho de consolidação do cenário da arquitetura contemporânea, marcado pela ampla atuação feminina tanto no meio acadêmico quanto profissional. Este artigo apresenta, portanto, o mapeamento da presença de profissionais do sexo feminino em publicações da revista Acrópole (1932-1971), importante periódico de arquitetura do século XX, e a trajetória de três arquitetas que tiverem trabalhos publicados na revista: Lygia Fernandes, Odiléa Toscano e Rosa Kliass; com o objetivo de contribuir com o debate sobre legado feminino na Arquitetura Moderna Brasileira e seu reconhecimento, e também homenagear essas profissionais que foram algumas das precursoras da arquitetura brasileira.
Mulheres na Arquitetura Moderna Brasileira
FOTOGRAMETRIA APLICADA AO PATRIMÔNIO DE POÇOS DE CALDAS
Esta pesquisa demonstra uma experiência de levantamento do tipo digital tridimensional de elementos que constituem o patrimônio material da cidade de Poços de Caldas, MG, utilizando a técnica de fotogrametria. A fim de exemplificar a aplicação do método foram selecionados bens materiais, sobretudo de caráter escultural, localizados no município. Por meio do levantamento fotográfico de alguns elementos patrimoniais passíveis de salvaguarda, foi possível a adaptação de uma metodologia amplamente utilizada na realização de levantamentos topográficos, como aerofotogrametrias. O uso dessa tecnologia na documentação e preservação do patrimônio aponta possíveis contribuições a outros campos da arquitetura, especialmente ao levantamento, registro e consequente preservação patrimoniais. O resultado obtido possui caráter acessível levando em consideração suas múltiplas formas de visualização, sejam elas por meios tradicionais como impressões de plantas métricas e visualização em telas de computadores, até visualizações de modelos tridimensionais em smartphones, óculos de realidade aumentada, tecnologias de visualização de realidade aumentada, impressões tridimensionais, entre outros. A utilização do produto resultado da pesquisa se estende, além do meio técnico e acadêmico a atividades educacionais e turísticas.
O PATRIMÔNIO INDUSTRIAL E AS CARTAS PATRIMONIAIS:
O conceito de patrimônio industrial tem buscado se afirmar no Brasil como uma importante área de preservação e conservação da história e da memória da cultura material. Atualmente, encontra-se aplicado às diversas interpretações e diferentes formas de representatividade da cultura, do patrimônio cultural. Desde elementos da cultura local e nacional ao reconhecimento por órgãos internacionais de preservação do patrimônio, como a UNESCO, observa-se uma ampliação do leque de elementos representativos das múltiplas culturas dos diversos povos. Dessa forma, o presente trabalho busca trazer algumas considerações acerca das relações existentes entre as teorias clássicas da conservação e restauração que tratam os conceitos e as cartas patrimoniais aplicadas ao patrimônio industrial, a partir dos valores relativos aos monumentos de Alois Riegl e dos princípios fundamentais da restauração de Camillo Boito. Tem-se, assim, uma análise preliminar de como tais conceitos e definições podem estar relacionados aos elementos de patrimônio industrial.