Sobre el posible trasfondo ideológico de las ayudas, no se puede afirmar categóricamente que se eligiera el
método Orff por la vinculación y posicionamiento del régimen franquista con Alemania, país de origen del
método. El propio compositor, asociado a menudo con el nacionalsocialismo, renegó de él afirmando que
había sido un luchador de la resistencia situado en la izquierda ideológica (Tellechea 2021), lo que le
permitió eludir posibles represalias políticas y refundar su Instituto en Salzburgo tras el bombardeo del
originario de Múnich. Sea como fuere, estos cursos coinciden con la reanudación de las relaciones
diplomáticas y culturales entre ambos países, interrumpidas tras la Segunda Guerra Mundial, y estrechadas
en los sesenta tras el “milagro alemán”. Con ello se entroncaba a España con el pasado musical
centroeuropeo, favoreciendo circuitos y redes con la capital de la música clásica. Sí es clara la relación de
los beneficiarios de las becas con el Movimiento, como era habitual en la época, pese a la teórica
independencia de la Fundación con respecto al discurso oficial. Por ejemplo, Carmen Pérez Durías, M.ª
Natividad García Martín de Vidales o Montserrat Sanuy estuvieron vinculadas a la Sección Femenina,
convirtiéndose Sanuy en la instructora oficial del método. La más que probable coincidencia de los
beneficiarios antes, durante y con posterioridad a la realización de las estancias pudo ser clave en la
difusión de la propia convocatoria, la promoción de candidaturas y la transferencia posterior de las
enseñanzas en diferentes ámbitos (desde la formación del profesorado y la escuela hasta el conservatorio,
pasando por la educación especial).
Aunque constituya un primer acercamiento al tema, el presente estudio permite comenzar a dibujar la
recepción del Orff-Schulwerk en España y los ejes conceptuales que guiaron su primera implantación. En
este sentido, las memorias de los cursillistas becados por la Fundación Juan March en la década de 1960 se
convierten en fuentes primarias relevantes. Además de los protagonistas en la cadena de transmisión y el
diseño y modelo organizativo de los cursos, las memorias evidencian algunos de los principios filosóficos
del método basados en la vivencia creativa e integrada de los elementos musicales por parte de todos los
discentes, en detrimento de la técnica per se, así como algunas pautas de aplicación. Estos preludian, de
alguna manera, el cambio de signo liberal en el currículum la década siguiente y la crítica del modelo
existente –desde las propias estructuras del régimen–, con lo que se puede sugerir que la Fundación Juan
March estuvo también implicada, en cierto modo, en la vanguardia de la reforma educativa (baste citar
como ejemplo el programa de conciertos didácticos vigente desde 1975 de forma ininterrumpida).
Pese a las limitaciones intrínsecas de este tipo de fuentes (son escasas, asistemáticas, ofrecen información
fragmentaria y/o interesada ceñida a un marco temporal breve no exenta de sesgos subjetivos), el material
aquí utilizado constituye un punto de partida para conocer una de las vías de llegada de esta metodología a
España. Futuros trabajos deberán continuar el vaciado sistemático del corpus documental conservado en la
Fundación y en otros archivos o legados para despejar algunas incógnitas. Necesariamente, éste debe
triangularse con un mayor número de fuentes de diferente tipología como publicaciones periódicas,
fuentes epistolares y administrativas, documentos de archivos inexplorados, apuntes y recursos para la
formación, así como los testimonios orales de los protagonistas vivos, lo que permitirá obtener una
panorámica más completa del proceso de recepción, adaptación e implantación de esta relevante
metodología en España. Al mismo tiempo, queda abierta como línea de investigación el estudio del
importante programa de pensiones y becas que, en materia de música, llevó a cabo la Fundación Juan
March durante más de cuatro décadas; el análisis de sus solicitantes, beneficiarios, jurados, centros
receptores y contenidos vendría a arrojar luz sobre el conocimiento de las tendencias, redes, influencias y