A RELAÇÃO ENTRE A RETÓRICA E O CONHECIMENTO CIENTÍFICO NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA

Resumo

Com o intuito analisar como a retórica pode ser levada em consideração no estabelecimento do conhecimento científico proponho pensá-la em conjunto com as obras lógicas. Partindo do silogismo e da demonstração como base do conhecimento científico, temos que um silogismo para possuir um caráter científico precisa necessariamente que suas premissas i. sejam verdadeiras e ii. sejam causas da conclusão. Essa estrutura do silogismo nos leva à problemática do estabelecimento dos primeiros princípios. Se a ciência é demonstração e a demonstração se constrói a partir de premissas, em alguns casos, será possível demonstrar as premissas com outras premissas, mas este processo carece de um limite, para que não se retroceda ao infinito e se impeça a possibilidade mesma da demonstração. O limite, portanto, são os primeiros princípios, mas estes, por sua vez, não são demonstráveis. Como então, seria possível o conhecimento dos primeiros princípios para o estabelecimento da ciência? Aristóteles propõe duas respostas: i. pela intuição (noûs), ii. pela dialética. Será na relação com a dialética que proporei a participação da retórica no estabelecimento dos princípios primeiros da ciência. Uma vez que as premissas dialéticas são baseadas em endoxa (opiniões geralmente aceitas), e entendendo endoxa como a conservação da percepção acumulada de todos os homens, será necessário estabelecer o seu valor de verdade ou valor epistemológico, problemática que será abordada por Aristóteles na Retórica.