A Temporalidades é o periódico dos alunos de Pós-Graduação do Departamento de História da UFMG. Destina-se à publicação de trabalhos originais produzidos por pesquisadores da área de História ou de campos que com ela dialoguem. Embora priorize contribuições de pós-graduandos do Brasil e do exterior, a revista não impõe restrições quanto à titulação dos autores, mantendo-se aberta a diferentes níveis de formação acadêmica. Desde 2025, a revista é publicada anualmente em número único na modalidade fluxo contínuo.
Programa de Pós Graduação em História - UFMG
O(A) autor(a), para fins de submissão à revista Temporalidades, deve declarar que o trabalho aqui submetido é de autoria do mesmo e nunca foi publicado em qualquer meio, seja ele impresso ou digital. O(A) autor(a) também declara estar ciente das seguintes questões: Os direitos autorais para artigos publicados na Temporalidades são do autor, com direitos de primeira publicação para o periódico; Em virtude de aparecerem nesta revista de acesso público, os artigos são de uso gratuito; A revista permitirá o uso dos trabalhos publicados para fins não-comerciais, incluindo direito de enviar o trabalho para bases de dados de acesso público. A Temporalidades adota a licença internacional Creative Commons 4.0 (CC BY).
A resenha analisa a coletânea Fatimid Cosmopolitanism: History, Material Culture, Politics and Religion (2025), organizada por Gregory Bilotto, Farhad Daftary e Shainool Jiwa. O volume propõe uma releitura ampla do califado fatímida, articulando diferentes aspectos: história intelectual, cultura material, arqueologia, cartografia e historiografia. Ao examinar os capítulos, a resenha destaca como a obra desloca o foco dos fatímidas para além da história política e da história da arte, enfatizando circulações marítimas, produções visuais relacionadas a formas de autoridade e disputas de memória. Também são apontados alguns limites da coletânea, sobretudo a elasticidade do conceito de “cosmopolitismo” e a atenção desigual dada a agentes e espaços fora da corte, especialmente o Magrebe e as populações berberes. Conclui-se que o livro constitui contribuição relevante para a renovação dos estudos sobre o Mediterrâneo islâmico medieval a partir da perspectiva do conceito de "cosmopolitismo".
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Gabriel Pereira Nascimento Pereira Nascimento
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A história do tempo presente e as buscas de “últimas catástrofes”
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Narrativas Tácitas: Os Significados dos Arquivos
Arquivistas e historiadores geralmente consideram os arquivos como repositórios de fontes históricas e o arquivista como um guardião neutro. Sociólogos e antropólogos veem “o arquivo” também como um sistema de coleta, categorização e exploração de memórias. Os arquivistas estão hesitantemente reconhecendo seu papel na formação de memórias. Defendo que os fundos de arquivo, seus documentos, suas instituições e os seus sistemas contêm narrativas tácitas que devem ser desconstruídas para entender os significados dos arquivos.
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Tempo e poder na expectativa do Juízo Final na Oratio Supplicatoria de Mercurino de Gattinara (1516)
A dificuldade em se criar uma conceitualização adequada, capaz de fornecer lentes para a compreensão histórica do pensamento do chanceler do Imperador Carlos V, Mercurino de Gattinara (1465-1530), é tido pela historiografia como um dos obstáculos para o estudo desse personagem histórico. Nesse sentido, o presente trabalho possui como objetivo a investigação daquilo que é frequentemente colocado em categorias separadas no pensamento de Gattinara: seu pensamento político de uma monarquia universal e seu pensamento profético-milenarista. Assim, o presente trabalho tem como objetivo compreender a relação entre esses dois aspectos de seu pensamento a partir de como derivam de uma mesma noção comum: a constante expectativa (e ao mesmo não realização) do Juízo Final.
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Literatura infantil sobre África: Possibilidades para o ensino de História
O ensino de História da África pode ser trabalhado em conjunto com livros infantis, como forma de valorizar as culturas africana e afro-brasileira, auxiliando, assim, na construção de um ensino de história mais plural. A presente pesquisa tem como objetivo central discutir o uso da literatura infantil africana no ensino de História da África. Compreendemos que a construção de pesquisas com livros literários de temáticas sensíveis à diversidade étnica contribui para fortalecer o compromisso do ensino de História no combate às desigualdades no âmbito escolar e na luta por uma educação antirracista, promovendo uma construção democrática e significativa de conhecimentos.
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Produzindo o cérebro, ocultando o sujeito: um diálogo entre a História Epistemológica e a Teoria Decolonial
Nas últimas décadas, o conhecimento sobre o cérebro mudou radicalmente, permitindo que a neurociência adentrasse domínios tradicionalmente reservados às humanidades e às ciências sociais. Essa expansão suscitou críticas acerca das potenciais implicações e consequências do engajamento da neurociência na educação, no direito, na política e no próprio sujeito. Com base nessas preocupações, este estudo busca fomentar um diálogo entre duas perspectivas ontoepistemológicas: (1) a história epistemológica da constituição dos objetos científicos e dos ideais de objetividade e (2) as reflexões decoloniais e pós-coloniais sobre o conhecimento e sua história. A primeira ilumina a ontologia do cérebro como um objeto concebido como ahistórico, funcionando como condição de possibilidade da neurociência. Tal configuração favorece o florescimento da objetividade. A segunda revela como esses elementos operam como tecnologias de poder, apresentando, assim, a ciência moderna e seus objetos como universais, válidos e inevitáveis. O cérebro serve como estudo de caso para um diálogo que evidencia como a construção dos objetos científicos coincide com o ocultamento do sujeito. Especificamente, a subjetividade moderna é ocultada por trás desses objetos, enquanto sujeitos externos à modernidade são excluídos da produção científica. A gênese da objetividade se desenrola paralelamente à expansão imperial europeia, ancorando a autoridade epistêmica do cérebro moderno nos processos históricos que possibilitaram sua universalização.
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Da Infraestrutura intelectual ao contexto das Injustiças de Clio. Considerações sobre a crítica de Clóvis Moura à Historiografia Brasileira
O presente texto consiste em estudo da infraestrutura intelectual da obra Injustiças de Clio - O Negro na historiografia brasileira por Clóvis Moura. Problematiza-se, a partir da análise do sistema de ideias, premissas, objetos e tese, se o autor, de fato, foi capaz de comprovar, a partir da analítica historiográfica, a relação estruturante entre racismo e historiografia como um elemento subjacente a representação do sujeito negro na interpretação histórica? Para tal, tomamos o texto de Clóvis Moura como documento histórico da História do Pensamento Histórico no Brasil, primeiramente lhe aplicando uma crítica imanente e posteriormente identificando-lhe em seu contexto originário. Tal exercício é realizado no objetivo de compreender quais foram as contribuições de Clóvis Moura a História da Historiografia, assim como também investigar a pertinência de dar continuidade aos seus estudos atualmente.
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As feiticeiras do Império português e suas relações de gênero num “país sem caça às bruxas”
Resenha da obra "As feiticeiras do Império português: Gênero, relações de poder e Inquisição (1541-1595)", do historiador Marcus Reis, publicado em 2025.
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Colonização do estômago: alimentação como ferramenta colonial nas Minas oitocentistas
A pesquisa examina a alimentação dos escravizados em Minas Gerais no século XIX, considerando-a como um campo de opressão colonial e instrumento de dominação da vida cotidiana. Busca analisar o rompimento e adaptações das tradições alimentares africanas, os impactos do regime escravista sobre as práticas culturais, religiosas e sociais, e a imposição de uma dieta monótona e limitada que reforçava relações de poder e hierarquias sociais. A investigação utiliza registros de viajantes que documentaram a alimentação dos cativos e demonstra como a imposição de padrões alimentares funcionou como estratégia de controle, moldando a experiência cultural e simbólica dos indivíduos submetidos à escravidão.
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Do silenciamento ao florescimento: a relevância de Compiuta Donzella para a desconstrução do estereótipo da mulher medieval
Neste artigo discutimos a importância das trovadoras medievais diante da necessidade de construir um Medievo que vá além do estereótipo de sociedade masculina, patriarcal e guerreira, através da recuperação de seus textos e dos espaços por elas ocupados, utilizando como exemplo o soneto A la stagion che ‘l mondo foglia e fiora e a figura de Compiuta Donzella, personagem pouco trabalhada nas pesquisas acadêmicas brasileiras sobre História Medieval. Adotamos como procedimentos metodológicos a análise contextual e textual de Antônio Celso Ferreira (2009) e a “lógica social do texto” de Gabrielle Spiegel (1990), assim como a problematização dos conceitos de “representação” de Roger Chartier (1990) e “gênero” de Christiane Klapisch-Zuber (1992, 2002). Destacamos o processo de silenciamento, exclusão e desautorização das vozes femininas, bem como a relevância das obras das trobairitz na desconstrução da falsa imagem da mulher medieval como submissa, iletrada e silenciosa.
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A Vitória franquista para além de Stalin: A Política de não-intervenção anglo-francesa como fator decisivo na Guerra Civil Espanhola (1936-1939)
Empreende-se uma análise crítica das causas determinantes para a vitória franquista na Guerra Civil Espanhola (1936-1939), contestando a narrativa historiográfica, defendida por Leon Trotsky, que atribui a derrota republicana essencialmente à política centralizadora e supostamente contrarrevolucionária de Josef Stalin. A investigação estrutura-se em dois eixos: no plano internacional, serão analisados o impacto estratégico da política de não-intervenção anglo-francesa e o apoio militar fornecido pela Alemanha, Itália e Portugal, aqui referidos como a "tríade autoritária". No plano interno, serão examinados os efeitos debilitantes das divisões ideológicas e operacionais da Frente Popular e das Brigadas Internacionais. O objetivo final é oferecer uma ponderação desses fatores, argumentando que a vitória franquista resultou menos de uma suposta traição stalinista e mais de uma confluência complexa onde a neutralidade das potencias liberais e o apoio ativo das potências autoritárias foram elementos decisivos.
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Apresentação do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
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Editorial do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
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Ficha Catalográfica do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
Sumário do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
Informar, politizar e organizar: comunicação associativa e imprensa operária em Manaus (1890-1920)
A imprensa operária em Manaus foi um importante instrumento para a organização e politização da classe trabalhadora, constituindo-se em espaço de divulgação de ideias, formação de projetos de identidades e mobilização. Este artigo analisa o papel da imprensa operária como estratégia de organização dos trabalhadores, identificando os diferentes projetos de identidade coletiva e as correntes ideológicas em disputa. Através da análise de periódicos como A Lucta Social, Vida Operária e O Extremo Norte, o estudo demonstra que a imprensa não era homogênea, mas refletia um campo de disputas entre correntes anarquistas, socialistas e reformistas. Cada uma defendia estratégias distintas, da ação direta à participação institucional, conformando projetos de identidade coletiva diversos. Os resultados evidenciam o papel da imprensa na criação de redes associativas e na veiculação de pautas como a jornada de oito horas, contribuindo para a história social do trabalho ao evidenciar o dinamismo do movimento operário na cidade de Manaus.
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Entre corredeiras e remansos: memórias dos balseiros no Rio Uruguai
O artigo “Entre corredeiras e remansos: memórias dos balseiros no Rio Uruguai” investiga o ciclo histórico, econômico e simbólico dos balseiros que, entre as primeiras décadas do século XX e os anos 1960, conduziram balsas de madeira pelo Rio Uruguai, conectando o Oeste catarinense e o Alto Uruguai gaúcho aos portos argentinos. A partir de fontes literárias, como São Miguel, de Guido Wilmar Sassi, e de depoimentos de ex-balseiros e memorialistas regionais, o texto analisa as práticas de trabalho, as redes de sociabilidade e as representações culturais que se formaram em torno da vida ribeirinha. A narrativa das viagens, marcada por riscos, fé e solidariedade, revela a complexa relação entre natureza e sociedade nas margens do rio — espaço de fronteira, comércio e religiosidade popular. O estudo insere o ofício dos balseiros na História Ambiental e Social do Sul do Brasil, destacando o papel do Rio Uruguai como eixo de integração econômica e de identidade cultural cabocla, bem como os impactos do seu declínio com o avanço das estradas, da mecanização e das barragens na segunda metade do século XX.
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Boiadas e bastidores (1916-1946):indícios sobre a construção do consenso sobre o zebu
O objetivo deste trabalho é construir uma sintonia entre os estudos sobre os criadores de gado do Triângulo Mineiro e a literatura referente ao empresariado e ao patronato rural. Metodologicamente, a pesquisa ampara-se na revisão de literatura sobre as entidades do patronato rural e na análise de fontes primárias — incluindo os documentos parlamentares e de outras entidades ruralistas ligados a Fidélis Reis, como a revista A Lavoura e as primeiras edições da revista Zebu, da Sociedade Rural do Triângulo Mineiro. O escrutínio dessa documentação permite indiciar as estratégias de formação de poder político e a construção do consenso em torno do zebu. A consequência teórica do artigo é a ruptura com a imaginação de uma oligarquia rural de caráter recessivo, evidenciando um projeto de modernização forjado ainda nas bases da suposta 'República oligárquica'.
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Angola: O prelúdio da guerra sem consciência em 1975
o artigo explora problemas de base que influenciaram o prelúdio da “guerra sem consciência”, em 1975. Influenciados efetivamente pelas superstições, os nacionalistas sabotaram o acordo de Alvor em benefício próprio. O problema central abordou o que motivou os membros do Estado Português, não terem aceitado uma nova direção do MPLA fora de Neto no Congresso de Lusaka em 1974? Assim, objetivamos: a) explicar o processo de descolonização de Angola nas suas variadíssimas causas endógenas e exógenas presentes na parcialidade do Estado Português na condução do processo; b) caracterizar os padrões específicos das ideologias políticas; c) diagnosticar as causas que estiveram na base do fracasso do governo de transição. A metodologia inclui a leitura apurada de obras mencionadas, buscando encontrar os pontos convergentes e divergentes ao problema levantado. Esclarecendo o processo tão significativo na história do povo angolano, que causou conflito durante 27 anos.
Copyright (c) 2026 Garcia Marcelino http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Fantasmas ditatoriais encarnados em obras contemporâneas: assombros da ditadura civil-militar brasileira visados artisticamente
Partindo do pressuposto de que a ditadura civil-militar brasileira permanece no presente como um fantasma, este artigo investiga de que modo essa condição se faz ver em obras de arte contemporâneas que tematizam o passado ditatorial. Examina-se, especificamente, 1968, de Fulvia Molina (2003); Ausências Brasil, de Gustavo Germano (2017); Histórias de aprendizagem, de Volupsa Jarpa (2014), e Fazer/fusão, de Andreas Knitz (2017), tomadas a partir de estratégias metodológicas que incluem a análise descritiva de seus aspectos contextuais e formais e a discussão teórico-conceitual sobre sua dimensão espectral. Percebe-se, assim, que essas produções notabilizam dois tipos de fantasmas da ditadura: a vítima e o arquivo. Voltando-se a eles, objetiva-se evidenciar como os trabalhos concebem o período ditatorial pela chave do insuperável, que então confrontam na rememoração, em um gesto de resgate e resistência.
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Um olho na égua, outro na onça: a desnaturalização da realidade em Histórias de Alexandre (1938-1944), de Graciliano Ramos
Este artigo analisa Histórias de Alexandre, de Graciliano Ramos, como experiência literária de desnaturalização da realidade social. A hipótese é que Alexandre não deve ser lido apenas como mentiroso, nem a obra como peça menor, folclórica ou infantojuvenil, mas como narrativa que transforma oralidade, hipérbole, humor, fantástico e metáfora em procedimentos críticos de representação. Em diálogo com Ciro Flamarion Cardoso, Jurandir Malerba, Umberto Eco, Hayden White e Durval Muniz de Albuquerque Júnior, examinam-se a recepção problemática da obra, a cena oral formada por Alexandre, Cesária e os ouvintes, a metáfora do olho torto e a oposição entre campo e cidade em “Uma canoa furada”. Argumenta-se que o livro produz um sentimento de realidade justamente porque desloca, exagera e metaforiza o real, tornando visíveis suas condições históricas de credibilidade.
Copyright (c) 2026 Willian Scalco Pain http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Um novo passado: memórias e identidades reconfiguradas pelas contestações a monumentos
Este artigo analisa as disputas em torno da contestação de monumentos públicos no século XXI, tomando-os como pontos de tensão entre passado e presente. A partir de casos emblemáticos, demonstra-se como as estátuas, longe de serem apenas objetos inertes, tornam-se arenas de disputas simbólicas nas quais diferentes atores reinterpretam a memória coletiva. As ações de contestação não significam apagamento, mas sim reconfiguração de sentidos: ao serem criticados, atacados ou removidos, os monumentos mantêm-se vivos no debate público, evidenciando a atualidade das memórias que evocam. Dessa forma, o artigo discute de que maneira passados persistentes tensionam o presente e, reciprocamente, como o presente reinterpreta e reinventa o passado.
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CRIPTOJUDAISMO NA PRIMEIRA VISITAÇÃO DO SANTO OFÍCIO À BAHIA (1591-1593)
O presente artigo tem como objeto de estudo os cristãos-novos, descendentes dos judeus convertidos à força ao catolicismo em Portugal no ano 1497, os quais, após o estabelecimento da Inquisição lusa (1536) e consequentemente o início da perseguição, encontraram em terras brasílicas maneiras de observar a religião de seus antepassados. Durante a Primeira visitação do Santo Ofício à Bahia (1591- 1593) essa população sentiu-se ameaçada e suas vidas foram transformadas. Os cristãos-novos articularam-se livremente na capital da colônia, preservando sua cultura, transformando o judaísmo talmúdico em um judaísmo possível. Este trabalho investiga as práticas religiosas e os costumes confessados e, talvez, vivenciados pelos cristãos-novos para judaizarem secretamente, declarados ao Visitador Heitor Furtado de Mendonça no período da Primeira Visitação do Santo Ofício à Bahia (1591-1593). Portanto, é de suma importância interpretar e compreender a preservação da cultura judaica na capitania da Bahia, considerando os costumes, a tradição e a multiculturalidade aqui presente.
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Agência indígena no Brasil Colonial: Novas perspectivas sobre a História do Brasil e do Mundo
A resenha analisa o livro "Os Governadores dos Índios do Estado do Brasil: elites indígenas e administração colonial nos sertões da América Portuguesa (1630–1755)", de David Barbuda Ferreira. A obra se insere no campo da Nova História Indígena, que valoriza a agência dos povos indígenas como sujeitos ativos da história. Dividido em cinco capítulos, o livro destaca como os índios participaram ativamente das guerras holandesas no Nordeste, ocupando cargos militares e utilizando estratégias indígenas, como a “guerra brasílica”. A partir dessas atuações, foi criado o cargo de governador dos índios, inicialmente com funções militares, mas que posteriormente assumiu responsabilidades administrativas e jurídicas, sobretudo nas capitanias da Bahia e de Pernambuco. Famílias como a Camarão, Mataroã e Arcoverde ocuparam esses postos e ascenderam socialmente no contexto colonial. No capítulo final, o autor mostra como, mesmo após a extinção do cargo, líderes indígenas continuaram buscando reconhecimento e prestígio junto à Coroa, como no caso de Lázaro Coelho de Eça. O livro evidencia como os indígenas souberam usar as estruturas coloniais para reivindicar mercês, terras e posições de poder, demonstrando uma “economia da mercê”. A resenha elogia a clareza da escrita, a riqueza de fontes mobilizadas (inclusive visuais), e a capacidade do autor de articular o tema central com questões mais amplas da história colonial. O texto também ressalta a importância de se refletir sobre a ausência dos indígenas na narrativa histórica tradicional e enaltece o esforço de Ferreira em dar protagonismo às vozes indígenas.
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ABDIAS DO NASCIMENTO E O QUILOMBISMO COMO PROJETO EMANCIPATÓRIO NACIONAL
O artigo examina a formulação do quilombismo por Abdias do Nascimento como projeto político, filosófico e civilizatório do povo negro no Brasil. A partir da experiência histórica dos quilombos, especialmente Palmares, o autor analisado transforma o quilombo em paradigma de reorganização social, propondo um modelo de sociedade anticapitalista, antirracista, pan-africanista e afro-indígena. O texto discute como o quilombismo articula memória da resistência à escravidão, crítica ao mito da democracia racial e defesa de um Estado fundado na autodeterminação negra, na democracia de base e na centralidade da cultura afro-brasileira. Dialogando com autores como Clóvis Moura, Beatriz Nascimento, Lélia Gonzalez, Amílcar Cabral e Frantz Fanon, o artigo argumenta que o quilombismo não idealiza o passado, mas mobiliza os legados quilombolas como ferramenta teórica e política para a refundação radical do Brasil em bases populares e plurirraciais. Conclui-se que essa visão reposiciona o protagonismo negro nos debates sobre nação, classe, desenvolvimento e descolonização do Estado brasileiro no Brasil.
quilombismo; pensamento negro; descolonização.
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Elena Poniatowska como constela(dor)a no México do século XX: travessias pelo ensaio, o testemunho e a ficção
Nesse artigo, temos como objetivo mostrar como essa escritora se utiliza de uma poética fluída que mistura, nas suas pranchas, ensaio, ficção e testemunho. Para isso, utilizamos como objeto os livros Las indómitas, Hasta no Verte Jesús Mío, La noche de Tlatelolco e Leonora. O substrato dessas obras é a história do México no século XX. Poniatowska faz uma recuperação das vozes femininas relegadas num país de legado “malinchista”. São mulheres que lutaram e ao mesmo tempo contestaram os eventos monumentais da Revolução Mexicana (1910). São vozes femininas que abalam os cânones literários. Vozes das mães latino-americanas que lutaram pelos desaparecidos das ditaduras. Vozes dos sobreviventes dos massacres do Partido Revolucionário Institucional (PRI). Vozes surrealistas. Elas são como o sal que tempera e tonifica os gêneros. Poniatowska constrói uma forma constelatória para acolher as impurezas das misturas, no qual ela se transforma, numa mediação da figura limiar do “colecionador” de Walter Benjamin, em um neologismo: constela(dor)a. Recolhe e monta a dor do outro.
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