A Temporalidades é o periódico dos alunos de Pós-Graduação do Departamento de História da UFMG. Destina-se à publicação de trabalhos originais produzidos por pesquisadores da área de História ou de campos que com ela dialoguem. Embora priorize contribuições de pós-graduandos do Brasil e do exterior, a revista não impõe restrições quanto à titulação dos autores, mantendo-se aberta a diferentes níveis de formação acadêmica. Desde 2025, a revista é publicada anualmente em número único na modalidade fluxo contínuo.
Programa de Pós Graduação em História - UFMG
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ABDIAS DO NASCIMENTO E O QUILOMBISMO COMO PROJETO EMANCIPATÓRIO NACIONAL
O artigo examina a formulação do quilombismo por Abdias do Nascimento como projeto político, filosófico e civilizatório do povo negro no Brasil. A partir da experiência histórica dos quilombos, especialmente Palmares, o autor analisado transforma o quilombo em paradigma de reorganização social, propondo um modelo de sociedade anticapitalista, antirracista, pan-africanista e afro-indígena. O texto discute como o quilombismo articula memória da resistência à escravidão, crítica ao mito da democracia racial e defesa de um Estado fundado na autodeterminação negra, na democracia de base e na centralidade da cultura afro-brasileira. Dialogando com autores como Clóvis Moura, Beatriz Nascimento, Lélia Gonzalez, Amílcar Cabral e Frantz Fanon, o artigo argumenta que o quilombismo não idealiza o passado, mas mobiliza os legados quilombolas como ferramenta teórica e política para a refundação radical do Brasil em bases populares e plurirraciais. Conclui-se que essa visão reposiciona o protagonismo negro nos debates sobre nação, classe, desenvolvimento e descolonização do Estado brasileiro no Brasil.
quilombismo; pensamento negro; descolonização.
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Comunicação Diplomática e Predação Marítima: o saque à embarcação dos Ximenes d’Aragão nas correspondências entre a Inglaterra e a Toscana durante os conflitos anglo-hispânicos (1595–1596)
Corsários ingleses capturaram um navio na rota Lisboa-Livorno em 1595, resultando em negociações diplomáticas entre o Grão-Duque da Toscana e a Coroa Inglesa. O primeiro requeria um salvo-conduto e a restituição da carga, enquanto a rainha Elizabeth I alegava que os proprietários, os Ximenes d’Aragão, eram súditos da Espanha – portanto, alvos legítimos no conflito contra a União Ibérica. Assim, o artigo desenvolve um estudo de caso sobre esse episódio, com foco na comunicação diplomática entre Inglaterra e Toscana, a partir de cartas consultadas em coleções impressas e repositórios digitais, como o Medici Archive Project e o British History Online. Esse artigo integra o debate sobre a gestão de conflitos marítimos na modernidade e os resultados colaboram demonstrando como a diplomacia poderia ser usada para reaver perdas e reduzir os riscos da predação marítima, indicando que a posição geopolítica da Toscana contribuiu para mitigar os riscos de navegação dos Ximenes e negociar compensações por danos, embora descortine também suas limitações.
Comunicação Diplomática; Predação Marítima; Ximenes de Aragão.
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Abolicionismo inacabado: a literatura de Machado de Assis, Lima Barreto e Carolina Maria de Jesus, e o lugar do negro na construção de uma identidade nacional
O texto que segue tem por objetivo analisar as dinâmicas relacionadas ao dispositivo de racialidade (Carneiro, 2023) a partir da obra de três autores: Machado de Assis (1839 – 1908), Lima Barreto (1881 – 1922) e Carolina Maria de Jesus (1914 – 1977). Por dispositivo de racialidade compreende-se um conjunto articulado de diferentes aspectos – como os saberes médicos, discursos legais, disposições arquitetônicas, tratados administrativos etc. – que forjam a raça enquanto marcador social da diferença e esquadrinha estratificações entre diferentes categoriais de sujeitos a partir de questões como cor da pele e outras condições biológicas. Metodologicamente, tomamos a literatura como um dos sustentáculos desse dispositivo a fim de apresentar e discutir como a raça e o racismo perpassam as obras e a experiência de vida dos/as autores supracitados entre o final do século XIX e meados do século XX.
Dispositivo de Racialidade; literatura brasileira; abolição.
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O colóquio da História e a invenção da fonte
Em 2013, os organizadores do II Seminário da Oficina de Paleografia da UFMG me convidaram para falar sobre minha experiência com a leitura e transcrição de documentos manuscritos dos séculos XVIII e XIX. O presente artigo foi originalmente escrito para ser apresentado nessa ocasião e agora, mais de vinte anos depois, ele é finalmente publicado. O eixo central do texto compõe-se da diferenciação entre documento e fonte e dos procedimentos historiográficos para que a metamorfose entre eles ocorra. O diálogo thompsoniano entre o conceito e a evidência é então posto em prática aqui. Para tanto, escolhi reproduzir alguns episódios até anedóticos, mas muito elucidativos, que aconteceram ao longo de minha trajetória de pesquisador, com os quais aprendi muito, inclusive, sobre o que não se deve fazer quando estamos lendo e transcrevendo documentos antigos. Este aprendizado valioso, aqui relatado parcialmente, embasou muitas de minhas aulas do curso de “Paleografia da escravidão”, que ofertei durante anos no Deparatamento de História da UFMG.
Leitura documental; Manuscritos; Historiografia
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Espaços de consumo e o direito à cidade: um caso particular de Brasília Teimosa
O artigo Espaços de consumo e o direito à cidade: um caso particular de Brasília Teimosa – RN (2022 – 2024) analisa a tensão entre a mercantilização do espaço urbano e o direito à cidade na comunidade de Brasília Teimosa, em Natal. A pesquisa investiga como as mudanças no Plano Diretor de 2022, ao excluir o Terreno de Tancagem das Áreas Especiais de Interesse Social (AEIS), reforçam a lógica do consumo e da valorização imobiliária, ameaçando a permanência dos moradores locais. Para isso, o trabalho mobiliza os conceitos de direito à cidade, produção capitalista do espaço e espaços de consumo, demonstrando como o planejamento urbano favorece interesses do mercado em detrimento das populações historicamente marginalizadas.
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O poder sobre os elementos da Natureza na Passio Sancti Eadmundi de Abbo de Fleury (c. 987)
A Passio Sancti Eadmundi, hagiografia escrita por Abbo de Fleury no final do século X, narra a vida e o martírio de Edmundo, rei de Ânglia Oriental, frente aos ataques de invasores daneses. Hinguar, um dos chefes da invasão, é descrito por um mensageiro a ele subordinado como “o maior dos monarcas”, a quem “as tormentas e tempestades marinhas servem” e “os elementos da natureza obedecem”. O objetivo deste artigo é analisar esse construto literário, até então ignorado pela historiografia, a partir do repertório intelectual e biográfico de seu autor, em diálogo com a cultura cristã de seu tempo. Para isso, foram analisadas as vozes narrativas, as escolhas vocabulares e as intertextualidades da fonte; o repertório intelectual de Abbo a partir de suas leituras em Fleury; as noções do período em torno da “magia do clima” e do paganismo enquanto juízos de valor cristãos; além da experiência pessoal de Abbo com tempestades. A partir de uma Vorstellungsgeschichte (Hans-Werner Goetz), espera-se que as análises possibilitem uma compreensão mais matizada da caracterização de Hinguar, através das percepções de Abbo, em seu contexto histórico.
Copyright (c) 2025 Rodrigo Kmiecik Passos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
“O ronco triunfante da civilização”: raids automobilísticos em Minas Gerais, c. 1910-1927
O presente estudo tem como objetivo principal investigar os raids automobilísticos que utilizaram o território das Minas como ponto de partida, chegada ou passagem. De modo mais específico, busca-se lançar luz sobre os modos de organização dessa prática esportiva, os circuitos percorridos, bem como os discursos mobilizados pela imprensa com o propósito de legitimar tais iniciativas. O recorte temporal compreende o período entre 1910 e 1927, justificado pela introdução, intensificação e expansão geográfica dessa prática, cujos automóveis passaram a protagonizar aventuras que atravessavam o espaço mineiro, contribuindo para a transfiguração do cotidiano das cidades que os recebiam. Como parte da estratégia metodológica, foram consultados periódicos que circularam em Minas Gerais e em outros pontos do território nacional, no período investigado, com exemplares acessíveis por meio da Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional.
Copyright (c) 2025 Wesley Ferreira de Almeida, Daniel Venâncio de Oliveira Amaral http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Paradoxos do apoio comunista a criação do Estado de Israel: Uma investigação à luz da natureza política do Estado Soviético
O presente artigo tem como objetivo explicitar as motivações para o apoio da União Soviética à criação do Estado de Israel em 1948. Em um primeiro momento tratamos, de maneira sintética, do sionismo em sua dimensão discursiva e prática, além da conjuntura e do contexto que permitiram a realização de seu projeto, diga-se a criação de um Estado Judeu. Posteriormente, traçamos uma análise sobre a natureza política do Estado Soviético através do conceito de Stalinismo, trabalhado por Leon Trotski e a subsequente leva de historiadores que contemplaram tal terminologia. Tal movimento nos permitiu a formulação da hipótese de que, em função da conjuntura internacional específica e da natureza política do regime que formou-se na União Soviética, a posição de reconhecimento da criação do Estado de Israel era uma possibilidade de garantir os objetivos políticos soviéticos na arena internacional. Igualmente, a estabilidade e possibilidade de prejudicar, ainda que minimamente, a influência britânica na região foram algumas das motivações que atravessaram tal decisão.
Copyright (c) 2025 Breno Ventura http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Irmandades leigas e boa morte nos testamentos de mulheres forras em Sabará na segunda metade do século XVIII
O artigo analisa as práticas de preparação para a boa morte a partir da escrita testamentária de mulheres forras moradoras da Vila Real de Sabará, na segunda metade do século XVIII. A pesquisa fundamenta-se na análise qualitativa dos testamentos de Genobeba Lourença, Luiza de Souza e Maria Gomes, buscando compreender de que maneira essas mulheres mobilizaram devoções, esmolas, alforrias, disposições e vínculos com irmandades leigas como estratégias espirituais e sociais voltadas à salvação da alma. A investigação dialoga com as dinâmicas de mestiçagem biológica e cultural próprias do contexto, considerando os testamentos como espaços de negociação. Inseridos no contexto da Ars Moriendi e da doutrina do Purgatório, os testamentos são interpretados como instrumentos religiosos e simbólicos por meio dos quais as testadoras afirmaram sua fé, construíram redes de sociabilidade e exerceram formas de agência feminina, destacando o papel das irmandades leigas na mediação dos rituais fúnebres, dos sufrágios e da assistência espiritual, contribuindo para a compreensão da atuação de mulheres forras no universo urbano e religioso das Minas setecentistas.
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Campo em Disputa: Uma Análise Relacional das Testemunhas de Jeová no Brasil Autoritário (1941–1974)
Resumo: Este artigo investiga a formação discursiva da imagem das Testemunhas de Jeová no contexto de regimes autoritários recentes no Brasil, como o Estado Novo e a Ditadura Militar, períodos nos quais as esferas política e religiosa constituíram ambientes de permanente interpenetração e conveniência recíproca. A pesquisa se concentra na análise de um corpus composto por três textos-chave que atuaram como referências para leitores católicos, jornalistas e agentes do Estado: os ensaios dos padres Agnelo Rossi (1941) e Wolfgang Gruen (1961), e o artigo jornalístico de Wilson Kleber Moreira (1974). A metodologia é ancorada na análise relacional de Pierre Bourdieu, que utiliza a noção de campo religioso como um espaço de disputas simbólicas e produção de legitimidades, articulado intrinsecamente com os campos político e midiático. Sob a ótica da História Cultural das Religiões, o trabalho examina como a retórica de expansão e os dados estatísticos grandiosos utilizados pelas Testemunhas de Jeová, reproduzidos inclusive por seus críticos, constituem uma estratégia discursiva e uma tática de inscrição no imaginário coletivo, que cumpre a função de performar credibilidade e fundar simbolicamente a globalidade do grupo.
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Descolonização das escritas das histórias: é possível e é necessária
O objetivo do presente artigo é evocar diferentes críticas às normas moderno-ocidentais de produção de saber a fim de fomentar os debates relativos a caminhos para a descolonização das escritas das histórias. A partir de discussões pós estruturalistas, pós-coloniais e decoloniais, este trabalho advogará a imprescindibilidade de se escapar à normatização da produção e legitimação dos saberes da episteme ocidental tradicional, cuja constituição deveu muito às violências materiais, simbólicas e epistêmicas do colonialismo e imperialismo contra múltiplas sociedades não-ocidentais, caso se deseje, efetivamente, conceber novas linguagens de libertação epistemologicamente engajadas. Calcando-se no debate sobre transdisciplinaridade decolonial e decadência disciplinar, a epistemologia das macumbas será evocada enquanto uma proposta epistemológica que confronta radicalmente o modelo ocidental de ser, viver, pensar e conhecer a partir de experiências e saberes afrocentrados e afrodiaspóricos, fornecendo reflexões-chave para pensar possíveis elaborações de discursos historiográficos que escapem à geopolítica eurocêntrica do saber.
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Um espinosismo sem Espinosa? Elihu Palmer e a dinâmica das luzes radicais na América do século XVIII
Este artigo visa reposicionar Elihu Palmer (1764–1806) no contexto das Luzes Radicais do século XVIII, baseando-se na proposta de Antoine Lilti sobre o radicalismo histórico. Ao problematizar a dicotomia de Jonathan Israel entre pensadores “radicais” e “moderados”, o estudo investiga a atuação pública e os escritos de Palmer, analisando como suas ideias dialogam, direta ou indiretamente, com o pensamento de Espinosa — configurando o que se pode chamar de um “espinosismo sem Espinosa”. O trabalho também examina a complexa relação de Palmer com o unitarismo, a religião popular e a crítica à escravidão, revelando uma radicalidade construída em articulação com o cenário americano. Com base na metodologia de Quentin Skinner e nas reflexões de Martin Jay, propõe-se uma leitura nuançada que valoriza a dinâmica dos usos políticos e a recepção filosófica no contexto atlántico revolucionário.
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Como podem os arquivos contribuir para uma Comissão Nacional Indígena da Verdade
O presente artigo tem como objetivo apontar a importância de se utilizar arquivos e acervos, sejam eles particulares ou institucionais, na criação de uma eventual Comissão Nacional Indígena da Verdade. Para tanto, serão utilizados a tese de doutorado, “Por que kamña matou Kiña?”: A Retórica Indigenista Estatal, FUNAI e os Waimiri-Atroari (1967-1988); o livro, Os fuzis e as flechas, de Rubens Valente; e o documento que ficou conhecido como Relatório Figueiredo, de Jáder de Figueiredo. Cada um, em sua especificidade, demonstra que em arquivos e acervos espalhados pelo país ainda há muito a ser revelado sobre as grandes violências praticadas contra os povos indígenas no passado recente.
povos indígenas; comissão nacional indígena da verdade; genocídio indígena
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As raízes do conservadorismo brasileiro no pensamento de José da Silva Lisboa
O artigo propõe-se a analisar a origem do conservadorismo político no Brasil à luz de suas influências europeias, com ênfase no pensamento de dois autores centrais do período: Edmund Burke e José da Silva Lisboa. A partir da análise de seus escritos políticos pode-se estabelecer correlações, influências e diferenças entre a doutrina conservadora desenvolvida na Europa e a praticada em terras latino-americanas. Os resultados da pesquisa indicam que, embora existam continuidades doutrinárias, o conservadorismo à brasileira possui atributos próprios que o singularizam em relação à tradição europeia. Por influências históricas e sociológicas, a relação do conservadorismo brasileiro com as tradições desafia a ortodoxia europeia. A obra de Silva Lisboa revela um conservadorismo marcado por múltiplas influências, consolidando se, assim, como uma doutrina filosoficamente eclética e singular.
Copyright (c) 2025 Hugo da Silva Bastos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Crítica ultramontana ao antijesuitismo maçom, no contexto da Questão Religiosa (1872-1875
O artigo analisa a atuação do bispo Dom Vital no contexto da Questão Religiosa (1872-1875), com ênfase em sua cruzada ultramontana contra a maçonaria no Brasil. A partir de sua Carta Pastoral de 1873 e da Instrução Pastoral de 1875, busca compreender como Dom Vital mobilizou uma linguagem marcada por metáforas religiosas e condenações doutrinais para combater a presença da maçonaria entre os fiéis católicos e defender a autoridade eclesiástica diante das prerrogativas do Estado regalista. Considerando o discurso como espaço de conflito ideológico, investiga os efeitos de sentido produzidos por Dom Vital ao representar a maçonaria como inimiga da fé e da ordem social. Ao mesmo tempo que evidenciam a instrumentalização de documentos pontifícios, da tradição católica e de polêmicas envolvendo a maçonaria no contexto europeu, os documentos analisados lançam luz sobre as tensões entre Igreja e Estado no Brasil, bem como sobre questões locais, como fora o caso da Revolta do Quebra-Quilos. O justifica exercitar a perspectiva metodológica dos jogos de escala, por meio da qual a Questão Religiosa é reinscrita nas dinâmicas globais do catolicismo oitocentista
ultramontanismo; maçonaria; Questão Religiosa
Copyright (c) 2025 Ana Rosa Cloclet da Silva, Maria Gabriela Rodrigues de Alcantara http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A zona urbana de Picos-PI, o capitalismo editorial e a produção narrativa-imagética das cidades-modelo
O texto tem como proposta analisar como o conceito de “capitalismo editorial”, discutido por Benedict Anderson (2008), contribui para os estudos sobre a formação de cidades-modelo. Nesse contexto, o trabalho foca na construção narrativa-imagética que colaborou para a consolidação de Picos como a cidade-modelo do Piauí, símbolo de desenvolvimento e progresso. Para alcançar esse objetivo, são utilizadas pesquisas acadêmicas sobre a urbe e a revista Picos 100 anos: 1890-1990. A metodologia empregada é qualitativa e segue as orientações de Luca (2008) para a análise de textos e ilustrações difundidos por meio da imprensa.
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Deus Vult! A instrumentalização do passado medieval pela extrema-direita em Anders Breivik (2011) e Brenton Tarrant (2019)
O presente artigo investiga como elementos simbólicos e narrativos relacionados à Idade Média vêm sendo apropriados por extremistas de direita na contemporaneidade, com especial atenção aos casos de Anders Behring Breivik (Noruega, 2011) e Brenton Tarrant (Nova Zelândia, 2019). Ambos foram os autores de atentados terroristas e que utilizaram imagens e referências medievais – como os cavaleiros templários, as cruzadas e a ideia de uma cristandade em confronto ou sob ameaça – para construir uma estética de guerra sagrada e legitimar ideologicamente suas ações violentas. Ademais, esta análise se insere no campo dos estudos sobre o neomedievalismo, compreendido como a apropriação anacrônica, seletiva e politicamente orientada do passado medieval, desvinculada de compromissos com a veracidade histórica. Através do exame dos manifestos publicados por Breivik e Tarrant, bem como dos símbolos presentes em suas ações, o artigo demonstra como o imaginário medieval é mobilizado como instrumento de radicalização, reforço identitário e propagação de discursos xenofóbicos, islamofóbicos e eurocêntricos.
Copyright (c) 2025 João Vitor Fanaia Viegas http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Como pensar sobre um acontecimento? Michel de Certeau e maio de 1968
Este artigo se debruça sobre os escritos do intelectual Michel de Certeau (1925 - 1986) sobre o maio de 1968 francês. Retomando a pergunta do autor quanto à particularidade dessa “revolução” – seu recurso quase exclusivo à “tomada da palavra”, à “palavra assumida” pelos manifestantes, deixando de lado a violência revolucionária –, enfatiza-se primeiro a atenção do autor às formulações dos protagonistas do acontecimento, destacando-se em seguida a elaboração teórica de Certeau quanto à maneira de escrever sobre um acontecimento dessa ordem.
Copyright (c) 2025 Clarissa Paranhos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Função, aparência e civilidade: a identidade das criadas na Belle Époque entre o sujeito e a cultura objetivada
Este artigo investiga a constituição da identidade das criadas domésticas na Belle Époque brasileira, articulando os conceitos de cultura objetiva, civilidade, aparência, função e subjetividade. A análise baseia-se nas teorias de Georg Simmel e Norbert Elias para demonstrar como o corpo da criada foi moldado por normas estéticas e morais da ordem burguesa. A aparência funcionava como linguagem simbólica de distinção social, tornando-se um instrumento de contenção da subjetividade e de reprodução da hierarquia. A função da criada extrapolava o trabalho: envolvia comportar-se com asseio, modéstia e silêncio. Tais exigências não visavam à expressão individual, mas à adequação à lógica da civilidade. A tragédia da cultura, nesse contexto, manifesta-se na transformação da mulher em signo funcional, apagando sua agência. Ainda assim, o artigo sugere que, mesmo sob vigilância, existiam brechas de resistência.
Copyright (c) 2025 Ana Letícia de Andrade Pinto http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A Insurgência das Ruas e a Mobilização Popular contra a precariedade do Transporte Público em Imperatriz-MA (2013): O Movimento Fora VBL
O presente artigo tem como objetivo refletir acerca da atuação do Movimento Fora VBL no contexto das manifestações contra a precariedade no serviço público de transporte em Imperatriz-MA, no ano de 2013. O estudo destaca a centralidade econômica e regional da cidade, além de abordar como seu processo de urbanização foi influenciado pelas políticas de integração da Amazônia na segunda metade do século XX. A pesquisa visa analisar o repertório, as táticas de enfrentamento e o conteúdo político do movimento, entre os meses de fevereiro e agosto de 2013, considerando também os acontecimentos da conjuntura nacional. Para isso, a pesquisa partirá de uma revisão bibliográfica junto aos estudos de Maria Gloria Gohn (2017), e o levantamento do conteúdo jornalístico produzido pela imprensa local, bem como, a análise do material disponível na comunidade "Movimento #ForaVBL”, na plataforma Facebook.
Copyright (c) 2025 Beatriz Viana Vilela http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
História, Literatura e Memória nos escritos de José Lutzenberger
Este artigo analisa o papel do testemunho, aqui especificamente das memórias escritas pelo arquiteto alemão José Lutzenberger, nas disciplinas de História e Literatura. Os escritos do alemão, que imigrou para Porto Alegre nos anos 1920, depois de ter lutado na Primeira Guerra Mundial, pretendem-se um relato fiel à realidade, mas os analisamos aqui (embora o texto ainda não esteja publicado) como uma narrativa de testemunho e um apoio à historiografia, com o apoio de teóricos com Ricoeur, Sarlo e Le Goff. A narrativa das experiências foi escrita com a finalidade de apresentar a vida pregressa do autor à sua descendência, mas, além de procurar ancestrais, Lutzenberger desvenda sua personalidade e enriquece a história local contando fatos que vivenciou dos lugares por onde passou.
Copyright (c) 2025 Milena Kunrath, João Hecker Luz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Entre fios e agulhas: o trabalho de mulheres na produção têxtil em Itabira do Mato Dentro e seu Termo, 1808-1850
O artigo aborda os trabalhos amplamente desenvolvidos por mulheres livres na produção têxtil e de vestimenta em Itabira do Mato Dentro e seu termo, durante a primeira metade do século XIX, 1808-1850. O objetivo é evidenciar a importância econômica e social dessas ocupações, que integram o processo de reordenamento econômico da província mineira ao longo do século XIX, ao pensar a realidade específica de Itabira e também buscar a compreensão do universo prático dessas mulheres, por meio de suas relações laborais e sociais. Para tanto, foram realizadas a investigação e as análises quantitativa e qualitativa das listas nominativas de população de 1832 e 1840, além de um conjunto documental de origem cartorária, sobretudo inventários post-mortem. Os resultados demonstram que a produção domiciliar têxtil foi largamente difundida na região em questão, que contava com uma maioria de trabalhadoras pardas e livres, as quais devem ser reconhecidas como agentes econômicas, a despeito de seu lugar marginal em uma sociedade escravista e tipicamente hierarquizada.
Trabalho livre; Mulheres; Produção domiciliar têxtil.
Copyright (c) 2025 Letícia Rosa Santos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Neoliberalismo em tradução- a construção simbólica de Fernando Collor na campanha presidencial de 1989
Este artigo analisa a campanha presidencial de Fernando Collor em 1989 como um processo de circulação, tradução e apropriação de saberes econômicos neoliberais — entendidos como discursos, ideias e conceitos associados à lógica do mercado e à crítica ao Estado intervencionista – no contexto da redemocratização brasileira. Parte-se da hipótese de que o neoliberalismo não foi trazido ao Brasil de forma homogênea, mas por meio de mediações locais, disputas simbólicas e adaptações culturais. Examina-se como discursos sobre modernização e combate aos privilégios foram mobilizados para construir a imagem pública de Collor como símbolo de renovação. Ao destacar o papel da mídia, do marketing político e de agentes nacionais na difusão dessas ideias, o artigo contribui para compreender o neoliberalismo como um saber em movimento, apropriado de maneira singular no contexto brasileiro dos anos 1980.
Copyright (c) 2025 Isabela Talita Corrêa de Souza http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Sete Véus, Sete Maridos: Casamento, Literatura e Gênero Em Os Sete Maridos De Evelyn Hugo (2019)
O presente artigo propõe uma análise da obra Os Sete Maridos de Evelyn Hugo (2019), de Taylor Jenkins Reid, com base nos Estudos Feministas e na História das Mulheres. A narrativa permite refletir sobre o casamento enquanto prática social atravessada por relações de poder e normas de gênero. Longe de serem motivadas por afeto, as uniões da protagonista funcionam como estratégias de sobrevivência, ascensão social e preservação da imagem pública. Entende-se a literatura como espaço privilegiado de interpretação da realidade, capaz de revelar conflitos e resistências vivenciados por mulheres em contextos patriarcais. Adota-se uma abordagem qualitativa e interpretativa, centrada na análise dos elementos simbólicos e discursivos da narrativa. Com isso, demonstra-se que o matrimônio pode atuar simultaneamente como instrumento de dominação e de agência, evidenciando as ambiguidades da experiência feminina frente às expectativas sociais.
Copyright (c) 2025 Lucas Matheus Araujo Bicalho http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O que falam os objetos? A representação negra no Museu do Piauí - Casa de Odilon Nunes
O Museu do Piauí - Casa de Odilon Nunes, refere-se a um patrimônio de grande valor histórico e cultural para a população piauiense. No entanto, problematizamos a forma reducionista e estereotipada em que muitas vezes a história e cultura afro-brasileira são representadas dentro desse espaço de memória. Dado esse contexto, através de uma observação dos objetos que compõem o acervo do museu, destinado a referenciar a história e cultura afro-brasileira, objetivamos compreender como se dá a representação negra no Museu do Piauí - Casa de Odilon Nunes. Para atingir esse objetivo, foi levantada uma necessária historicização do Museu do Piauí, bem como discussões pertinentes acerca desse espaço. Através de uma abordagem crítica, pretendemos entender qual mensagem o museu e seu acervo museológico nos transmite. Para pautar as discussões, buscamos as contribuições de: Suano (1986), Pantaleão (2006), Nascimento (2019) e Lara (1988).
Copyright (c) 2025 Josué Sousa, Ana Cristina Sousa http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A relação das elites romanas com Ariobarzanes III e Ptolomeu XII: O endividamento na construção da dominação romana no mediterrâneo antigo
Nesse artigo nós procuraremos demonstrar a forma com que o imperialismo romano era utilizado e legitimado pela ideologia dominante para justificar a forma com que as elites romanas se relacionavam com os demais povos do Mediterrâneo Antigo. Inicialmente apresentaremos o que era e como se vincularam ideologia e imperialismo e, em sequência, demonstraremos como as elites utilizavam essas categorias para fundamentar a relação de dominação sobre Egito e Capadócia no Século I AEC, tendo as relações financeiras como uma de suas ferramentas na construção desse relacionamento entre estes e Roma.
Copyright (c) 2025 Prof. Me. Ian Cartaxo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A mãe que não tem o que dar de comer aos filhos: narrativas da maternidade em Quarto de Despejo de Carolina Maria de Jesus
O presente texto tem como objetivo analisar as narrativas da maternidade em Quarto de Despejo, de Carolina Maria de Jesus, obra publicada em 1960. Carolina, autora e narradora-personagem, retrata de forma crítica sua vivência como mãe solo, mulher negra e pobre, habitante da favela do Canindé, em São Paulo, juntamente com seus três filhos. O estudo investiga como a narrativa articula a temática da maternidade com as questões interseccionais de raça, gênero e classe. São explorados os impactos do ambiente marginalizado da favela do Canindé sobre a maternidade, o significado de sua literatura negra, e as manifestações da sobrecarga materna, permeada por questões de abandono paterno, desigualdade de gênero e resiliência compulsória. A investigação busca contribuir para um debate crítico sobre a realidade das mães negras e solo em contextos de extrema vulnerabilidade social, destacando a relevância histórica e social da obra de Carolina Maria de Jesus.
Copyright (c) 2025 Bruno Sanches Mariante da Silva, Júlia Beatriz de Sousa http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Leonel Brizola e a desapropriação da Fazenda Sarandi nos relatórios do SNI
Este artigo analisa a desapropriação da Fazenda Sarandi, no norte do Rio Grande do Sul, ocorrida em 1962, durante o governo de Leonel Brizola, a partir da leitura de documentos confidenciais do Serviço Nacional de Informações (SNI). A pesquisa tem como objetivo compreender a relação entre Estado, movimentos sociais e reforma agrária, evidenciando as contradições do processo, especialmente nas áreas não efetivamente destinadas às famílias sem-terra.
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Patrimônio cultural ferroviário em Belo Horizonte
Análise sobre a história do patrimônio cultural ferroviário em Belo Horizonte em duas temporalidades: o período de construção e crescimento inicial da cidade, quando a ferrovia ocupava um lugar central na dinâmica urbana cotidiana, evidenciada em fontes textuais oficiais, literárias e jornalísticas, iconográficas, cartográficas e arqueológicas produzidas entre 1895 e 1935; e o período de decadência do transporte ferroviário, entre 1975 e 2005, marcado pela atribuição do conceito de patrimônio cultural ao conjunto de bens móveis e imóveis ligados à ferrovia na cidade. Nessa última temporalidade, o patrimônio ferroviário belo-horizontino encontrava-se em diferentes situações, com casos de políticas de preservação, outros de ressignificação e, ainda, casos de abandono revelados pela pesquisa em fontes jornalísticas e fotográficas do período. A análise das fontes é realizada em uma perspectiva metodológica da História cultural, buscando compreender o sentido dos fenômenos para sujeitos históricos que os vivenciaram. Assim, conclui-se que a ferrovia atravessou a história de Belo Horizonte partindo de uma marca da modernidade, no final do século XIX, atravessando as crises políticas, econômicas e sociais do século XX, e chegando ao século XXI como símbolo de um tempo passado.
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