A Temporalidades é o periódico dos alunos de Pós-Graduação do Departamento de História da UFMG. Destina-se à publicação de trabalhos originais produzidos por pesquisadores da área de História ou de campos que com ela dialoguem. Embora priorize contribuições de pós-graduandos do Brasil e do exterior, a revista não impõe restrições quanto à titulação dos autores, mantendo-se aberta a diferentes níveis de formação acadêmica. Desde 2025, a revista é publicada anualmente em número único na modalidade fluxo contínuo.
Programa de Pós Graduação em História - UFMG
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Apresentação do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
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Editorial do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
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Ficha Catalográfica do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
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Sumário do Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
Boiadas e bastidores (1916-1946):indícios sobre a construção do consenso sobre o zebu
O objetivo deste trabalho é construir uma sintonia entre os estudos sobre os criadores de gado do Triângulo Mineiro e a literatura referente ao empresariado e ao patronato rural. Metodologicamente, a pesquisa ampara-se na revisão de literatura sobre as entidades do patronato rural e na análise de fontes primárias — incluindo os documentos parlamentares e de outras entidades ruralistas ligados a Fidélis Reis, como a revista A Lavoura e as primeiras edições da revista Zebu, da Sociedade Rural do Triângulo Mineiro. O escrutínio dessa documentação permite indiciar as estratégias de formação de poder político e a construção do consenso em torno do zebu. A consequência teórica do artigo é a ruptura com a imaginação de uma oligarquia rural de caráter recessivo, evidenciando um projeto de modernização forjado ainda nas bases da suposta 'República oligárquica'.
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Um novo passado: memórias e identidades reconfiguradas pelas contestações a monumentos
Este artigo analisa as disputas em torno da contestação de monumentos públicos no século XXI, tomando-os como pontos de tensão entre passado e presente. A partir de casos emblemáticos, demonstra-se como as estátuas, longe de serem apenas objetos inertes, tornam-se arenas de disputas simbólicas nas quais diferentes atores reinterpretam a memória coletiva. As ações de contestação não significam apagamento, mas sim reconfiguração de sentidos: ao serem criticados, atacados ou removidos, os monumentos mantêm-se vivos no debate público, evidenciando a atualidade das memórias que evocam. Dessa forma, o artigo discute de que maneira passados persistentes tensionam o presente e, reciprocamente, como o presente reinterpreta e reinventa o passado.
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Agência indígena no Brasil Colonial: Novas perspectivas sobre a História do Brasil e do Mundo
A resenha analisa o livro "Os Governadores dos Índios do Estado do Brasil: elites indígenas e administração colonial nos sertões da América Portuguesa (1630–1755)", de David Barbuda Ferreira. A obra se insere no campo da Nova História Indígena, que valoriza a agência dos povos indígenas como sujeitos ativos da história. Dividido em cinco capítulos, o livro destaca como os índios participaram ativamente das guerras holandesas no Nordeste, ocupando cargos militares e utilizando estratégias indígenas, como a “guerra brasílica”. A partir dessas atuações, foi criado o cargo de governador dos índios, inicialmente com funções militares, mas que posteriormente assumiu responsabilidades administrativas e jurídicas, sobretudo nas capitanias da Bahia e de Pernambuco. Famílias como a Camarão, Mataroã e Arcoverde ocuparam esses postos e ascenderam socialmente no contexto colonial. No capítulo final, o autor mostra como, mesmo após a extinção do cargo, líderes indígenas continuaram buscando reconhecimento e prestígio junto à Coroa, como no caso de Lázaro Coelho de Eça. O livro evidencia como os indígenas souberam usar as estruturas coloniais para reivindicar mercês, terras e posições de poder, demonstrando uma “economia da mercê”. A resenha elogia a clareza da escrita, a riqueza de fontes mobilizadas (inclusive visuais), e a capacidade do autor de articular o tema central com questões mais amplas da história colonial. O texto também ressalta a importância de se refletir sobre a ausência dos indígenas na narrativa histórica tradicional e enaltece o esforço de Ferreira em dar protagonismo às vozes indígenas.
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ABDIAS DO NASCIMENTO E O QUILOMBISMO COMO PROJETO EMANCIPATÓRIO NACIONAL
O artigo examina a formulação do quilombismo por Abdias do Nascimento como projeto político, filosófico e civilizatório do povo negro no Brasil. A partir da experiência histórica dos quilombos, especialmente Palmares, o autor analisado transforma o quilombo em paradigma de reorganização social, propondo um modelo de sociedade anticapitalista, antirracista, pan-africanista e afro-indígena. O texto discute como o quilombismo articula memória da resistência à escravidão, crítica ao mito da democracia racial e defesa de um Estado fundado na autodeterminação negra, na democracia de base e na centralidade da cultura afro-brasileira. Dialogando com autores como Clóvis Moura, Beatriz Nascimento, Lélia Gonzalez, Amílcar Cabral e Frantz Fanon, o artigo argumenta que o quilombismo não idealiza o passado, mas mobiliza os legados quilombolas como ferramenta teórica e política para a refundação radical do Brasil em bases populares e plurirraciais. Conclui-se que essa visão reposiciona o protagonismo negro nos debates sobre nação, classe, desenvolvimento e descolonização do Estado brasileiro no Brasil.
quilombismo; pensamento negro; descolonização.
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Comunicação Diplomática e Predação Marítima: o saque à embarcação dos Ximenes d’Aragão nas correspondências entre a Inglaterra e a Toscana durante os conflitos anglo-hispânicos (1595–1596)
Corsários ingleses capturaram um navio na rota Lisboa-Livorno em 1595, resultando em negociações diplomáticas entre o Grão-Duque da Toscana e a Coroa Inglesa. O primeiro requeria um salvo-conduto e a restituição da carga, enquanto a rainha Elizabeth I alegava que os proprietários, os Ximenes d’Aragão, eram súditos da Espanha – portanto, alvos legítimos no conflito contra a União Ibérica. Assim, o artigo desenvolve um estudo de caso sobre esse episódio, com foco na comunicação diplomática entre Inglaterra e Toscana, a partir de cartas consultadas em coleções impressas e repositórios digitais, como o Medici Archive Project e o British History Online. Esse artigo integra o debate sobre a gestão de conflitos marítimos na modernidade e os resultados colaboram demonstrando como a diplomacia poderia ser usada para reaver perdas e reduzir os riscos da predação marítima, indicando que a posição geopolítica da Toscana contribuiu para mitigar os riscos de navegação dos Ximenes e negociar compensações por danos, embora descortine também suas limitações.
Comunicação Diplomática; Predação Marítima; Ximenes de Aragão.
Copyright (c) 2025 Maria Eduarda de Medeiros Brandão http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Negritude brasileira: reflexões sobre a trajetória secular do "isso" histórico-social ao "nosso" subjetivo
A temática racial vem se transformando aos olhos das ciências sociais no decorrer das décadas. Com a emergência de novas camadas intelectuais pós-abolição, o conhecimento neutro e impessoal passa a ser questionado, visto que muitos teóricos se colocam dentro dos seus respectivos processos de construção de saberes e chamam a atenção para um elemento pouco explorado pela sociologia desde a sua consolidação enquanto área de conhecimento: a subjetividade. Então, o objetivo do presente trabalho é traçar aproximações entre os escritos de renomados intelectuais que trabalham com a subjetividade negra brasileira, considerando o diálogo entre aspectos sociais e psicológicos. Pretende-se, humildemente, ampliar a análise da realidade negra brasileira, a partir da compreensão de que a formação social do Brasil dialoga intimamente com o processo de tornar-se humano dentro destas fronteiras identitárias.
Copyright (c) 2025 Polliana Teixeira da Silva http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A bula Nuper ad Nos e suas prerrogativas sobre osacerdócio: reflexões em torno da ordenação deindivíduos de origem indígena e mestiça no Perucolonial
Neste artigo apresentaremos uma reflexão acerca da possibilidade da ascensão ao sacerdócio de indivíduos de origem indígena e mestiça no vice-reino do Peru, localizado na região andina da América do Sul. Vale dizer que a questão da mestiçagem no contexto da América voltou-se para a união entre indígenas e espanhóis, originando o grupo dos mestiços. Neste sentido, realizaremos uma análise da bula Nuper ad Nos, outorgada pelo papa Gregório XIII no ano de 1576, discutindo o contexto de sua promulgação e as razões que levaram à redação do escrito. Em linhas gerais, esta bula concedia a dispensa de indivíduos de origem indígena e mestiça para acessarem às ordens sacras. Como foi um documento que tocava em pontos ligados à formação da Igreja do continente americano, junto à contextualização da promulgação da bula apresentaremos como o material foi acolhido pela Igreja do vice-reino do Peru por meio de seus agentes eclesiásticos. Apresentaremos as reflexões tomadas pelos prelados que visaram acolher ou não a prerrogativa papal.
Copyright (c) 2026 Wilson Carlos da Silva http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Abolicionismo inacabado: a literatura de Machado de Assis, Lima Barreto e Carolina Maria de Jesus, e o lugar do negro na construção de uma identidade nacional
O texto que segue tem por objetivo analisar as dinâmicas relacionadas ao dispositivo de racialidade (Carneiro, 2023) a partir da obra de três autores: Machado de Assis (1839 – 1908), Lima Barreto (1881 – 1922) e Carolina Maria de Jesus (1914 – 1977). Por dispositivo de racialidade compreende-se um conjunto articulado de diferentes aspectos – como os saberes médicos, discursos legais, disposições arquitetônicas, tratados administrativos etc. – que forjam a raça enquanto marcador social da diferença e esquadrinha estratificações entre diferentes categoriais de sujeitos a partir de questões como cor da pele e outras condições biológicas. Metodologicamente, tomamos a literatura como um dos sustentáculos desse dispositivo a fim de apresentar e discutir como a raça e o racismo perpassam as obras e a experiência de vida dos/as autores supracitados entre o final do século XIX e meados do século XX.
Dispositivo de Racialidade; literatura brasileira; abolição.
Copyright (c) 2025 Dr. Lucas Gomes de Medeiros , Maria Tereza Costa dos Santos , Jackson Luiz Fernandes Adelino , Thais Eduarda de Andrade Souza http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O colóquio da História e a invenção da fonte
Em 2013, os organizadores do II Seminário da Oficina de Paleografia da UFMG me convidaram para falar sobre minha experiência com a leitura e transcrição de documentos manuscritos dos séculos XVIII e XIX. O presente artigo foi originalmente escrito para ser apresentado nessa ocasião e agora, mais de vinte anos depois, ele é finalmente publicado. O eixo central do texto compõe-se da diferenciação entre documento e fonte e dos procedimentos historiográficos para que a metamorfose entre eles ocorra. O diálogo thompsoniano entre o conceito e a evidência é então posto em prática aqui. Para tanto, escolhi reproduzir alguns episódios até anedóticos, mas muito elucidativos, que aconteceram ao longo de minha trajetória de pesquisador, com os quais aprendi muito, inclusive, sobre o que não se deve fazer quando estamos lendo e transcrevendo documentos antigos. Este aprendizado valioso, aqui relatado parcialmente, embasou muitas de minhas aulas do curso de “Paleografia da escravidão”, que ofertei durante anos no Deparatamento de História da UFMG.
Leitura documental; Manuscritos; Historiografia
Copyright (c) 2025 Eduardo França Paiva http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Espaços de consumo e o direito à cidade: um caso particular de Brasília Teimosa
O artigo Espaços de consumo e o direito à cidade: um caso particular de Brasília Teimosa – RN (2022 – 2024) analisa a tensão entre a mercantilização do espaço urbano e o direito à cidade na comunidade de Brasília Teimosa, em Natal. A pesquisa investiga como as mudanças no Plano Diretor de 2022, ao excluir o Terreno de Tancagem das Áreas Especiais de Interesse Social (AEIS), reforçam a lógica do consumo e da valorização imobiliária, ameaçando a permanência dos moradores locais. Para isso, o trabalho mobiliza os conceitos de direito à cidade, produção capitalista do espaço e espaços de consumo, demonstrando como o planejamento urbano favorece interesses do mercado em detrimento das populações historicamente marginalizadas.
Copyright (c) 2025 Daniel Veras de Araujo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Narrativas contemporâneas e o documentário comolugar de memória e de documento histórico para oestudo do patrimônio industrial: o caso dosdocumentários “A vida entre tecidos, fios e nós” e “Avelha chaminé”
O texto investiga o documentário como um repositório de lembranças e registros históricos no campo do patrimônio industrial, examinando os filmes Entre Tecidos, Fios e Nós (2012) e A Velha Chaminé (2025). Com base na concepção de que o cinema, particularmente o documentário, pode funcionar como uma ferramenta política e um tema de investigação histórica, os escritores debatem de que maneira essas obras atuam como meios para resgatar memórias subalternas e locais industriais relegados ao esquecimento.
Dossiê Temático - Saberes em Movimento: Ciência, Cultura e Sociedade
Documentário; Patrimônio Industrial; Documento
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Um Marcel Proust cientista: recepções de À la recherche du temps perdu entre a crítica literária e as neurociências
Este artigo faz um exame histórico de leituras que imputaram a Marcel Proust a etiqueta de cientista, explorando os modos pelos quais um escritor canonizado se torna referência em um campo que, frequentemente, se constrói em contraste — e por vezes em oposição — à literatura. Primeiro, investiga-se a recepção da obra na crítica literária das décadas de 1920 e 1930, que a leu como análise científica, objetiva e psicológica. Em seguida, expõe-se a apropriação da obra por neurocientistas na segunda metade do século XX, que acabaram por transformar Proust em um precursor do próprio campo. Por fim, explora-se a reação dos estudos literários mais recentes ao Proust das neurociências, destacando as tensões e acomodações entre as abordagens. Busca-se, com isso, investigar as camadas de sentido atribuídas ao autor e sua obra ao longo de sucessivas intepretações, em momentos e disciplinas distintas, que acabam por cristalizar versões concorrentes – e frequentemente incomunicáveis – do “proustiano”.
Copyright (c) 2026 Dhyan Ramayana http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O poder sobre os elementos da Natureza na Passio Sancti Eadmundi de Abbo de Fleury (c. 987)
A Passio Sancti Eadmundi, hagiografia escrita por Abbo de Fleury no final do século X, narra a vida e o martírio de Edmundo, rei de Ânglia Oriental, frente aos ataques de invasores daneses. Hinguar, um dos chefes da invasão, é descrito por um mensageiro a ele subordinado como “o maior dos monarcas”, a quem “as tormentas e tempestades marinhas servem” e “os elementos da natureza obedecem”. O objetivo deste artigo é analisar esse construto literário, até então ignorado pela historiografia, a partir do repertório intelectual e biográfico de seu autor, em diálogo com a cultura cristã de seu tempo. Para isso, foram analisadas as vozes narrativas, as escolhas vocabulares e as intertextualidades da fonte; o repertório intelectual de Abbo a partir de suas leituras em Fleury; as noções do período em torno da “magia do clima” e do paganismo enquanto juízos de valor cristãos; além da experiência pessoal de Abbo com tempestades. A partir de uma Vorstellungsgeschichte (Hans-Werner Goetz), espera-se que as análises possibilitem uma compreensão mais matizada da caracterização de Hinguar, através das percepções de Abbo, em seu contexto histórico.
Copyright (c) 2025 Rodrigo Kmiecik Passos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
“O ronco triunfante da civilização”: raids automobilísticos em Minas Gerais, c. 1910-1927
O presente estudo tem como objetivo principal investigar os raids automobilísticos que utilizaram o território das Minas como ponto de partida, chegada ou passagem. De modo mais específico, busca-se lançar luz sobre os modos de organização dessa prática esportiva, os circuitos percorridos, bem como os discursos mobilizados pela imprensa com o propósito de legitimar tais iniciativas. O recorte temporal compreende o período entre 1910 e 1927, justificado pela introdução, intensificação e expansão geográfica dessa prática, cujos automóveis passaram a protagonizar aventuras que atravessavam o espaço mineiro, contribuindo para a transfiguração do cotidiano das cidades que os recebiam. Como parte da estratégia metodológica, foram consultados periódicos que circularam em Minas Gerais e em outros pontos do território nacional, no período investigado, com exemplares acessíveis por meio da Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional.
Copyright (c) 2025 Wesley Ferreira de Almeida, Daniel Venâncio de Oliveira Amaral http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Perpetuações familiares no Seridó potiguar oitocentista: uma sondagem genealógica do “Velho Dedé”
O presente artigo compõe um estudo de caso sobre os laços parentais de José Alves da Fonseca “Dedé” (c.1827-depois 1908), enquanto personagem chave para mensurarmos as relações nome-poder transgeracionais que atravessavam as flutuações políticas e o jogo de narrativas no seio do coronelismo. Em meio à efervescência da segunda metade do século XIX, componente relevante se mostrava o enraizamento local de sujeitos na malha social, no que diz respeito à manutenção de autoridade e monopólio dos espaços funcionais de seu cotidiano. Evidenciamos em nosso estudo as raízes genealógicas por trás deste conjunto de práticas, a partir de um esforço de identificação da filiação e ascendência do indivíduo em questão, aqui propostas como ligadas a uma parentela de sólida presença no Seridó desde a segunda metade do século XVIII.
Copyright (c) 2026 Francisco Alves da Fonseca Neto http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
“Alli aporta grande numero de navios nacionaes e estrangeiros”: Conflitos e contendas na vila de Amarração no litoral oeste da província do Ceará na segunda metade do século XIX
Em 1865 o periódico “O Cearense” de Fortaleza (CE) publicou uma correspondência enviada pelo morador de Parnaíba (PI), no litoral piauiense, que tratava sobre um problema comum vivenciado pelas pessoas que ali habitavam: a existência de um “porto” marítimo no povoado vizinho de Amarração (CE) e a presença constante de embarcações oriundas de outras localidades na região. Assim, o objetivo deste estudo é compreender como as populações que habitavam em Amarração vivenciaram a experiência da modernidade na segunda metade do século XIX, quando a localidade pertenceu à província do Ceará. Enquanto metodologia utilizou-se a pesquisa bibliográfica para compreensão dos conceitos de modernidade e modernização, necessários para operacionalizar as fontes selecionadas, bem como para estabelecer diálogo com a bibliografia especializada que trata do tema. Trabalhou-se também com a pesquisa documental, analisando jornais produzidos em meados do século XIX no Ceará, como “O Cearense” e “Pedro II”, que mencionam a localidade. os resultados indicaram que Amarração foi assinalada pela experiência da modernidade durante o século XIX e que os conflitos decorrentes alteraram o cotidiano de seus moradores.
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Paradoxos do apoio comunista a criação do Estado de Israel: Uma investigação à luz da natureza política do Estado Soviético
O presente artigo tem como objetivo explicitar as motivações para o apoio da União Soviética à criação do Estado de Israel em 1948. Em um primeiro momento tratamos, de maneira sintética, do sionismo em sua dimensão discursiva e prática, além da conjuntura e do contexto que permitiram a realização de seu projeto, diga-se a criação de um Estado Judeu. Posteriormente, traçamos uma análise sobre a natureza política do Estado Soviético através do conceito de Stalinismo, trabalhado por Leon Trotski e a subsequente leva de historiadores que contemplaram tal terminologia. Tal movimento nos permitiu a formulação da hipótese de que, em função da conjuntura internacional específica e da natureza política do regime que formou-se na União Soviética, a posição de reconhecimento da criação do Estado de Israel era uma possibilidade de garantir os objetivos políticos soviéticos na arena internacional. Igualmente, a estabilidade e possibilidade de prejudicar, ainda que minimamente, a influência britânica na região foram algumas das motivações que atravessaram tal decisão.
Copyright (c) 2025 Breno Ventura http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A representação da ciência e do cientista na exposição de longa duração do Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (MUHCAB)
Neste artigo, analisamos como a ciência e os cientistas são representados na exposição de longa duração do Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira (MUHCAB), localizado na região da Pequena África, no Rio de Janeiro. A partir de uma análise qualitativa, em nossa pesquisa evidenciamos avanços importantes na construção de uma proposta museológica comprometida com a valorização da memória e dos saberes afro-brasileiros. A exposição “Pretagonismos: Memória, Orgulho e Identidade” propõe uma ruptura com discursos tradicionais, ao destacar o papel ativo da população negra na história e na produção de conhecimento. O museu articula território, identidade e epistemologias negras em uma narrativa que prioriza a diversidade e a justiça cognitiva. Embora a comunicação do conhecimento científico ainda apresente pontos que podem ser aperfeiçoados, destacamos o potencial do MUHCAB como espaço de reflexão crítica, fortalecimento das lutas sociais e enfrentamento ao racismo estrutural por meio de novas formas de contar a história.
Museu da História e da Cultura Afro-Brasileira
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Campo em Disputa: Uma Análise Relacional das Testemunhas de Jeová no Brasil Autoritário (1941–1974)
Resumo: Este artigo investiga a formação discursiva da imagem das Testemunhas de Jeová no contexto de regimes autoritários recentes no Brasil, como o Estado Novo e a Ditadura Militar, períodos nos quais as esferas política e religiosa constituíram ambientes de permanente interpenetração e conveniência recíproca. A pesquisa se concentra na análise de um corpus composto por três textos-chave que atuaram como referências para leitores católicos, jornalistas e agentes do Estado: os ensaios dos padres Agnelo Rossi (1941) e Wolfgang Gruen (1961), e o artigo jornalístico de Wilson Kleber Moreira (1974). A metodologia é ancorada na análise relacional de Pierre Bourdieu, que utiliza a noção de campo religioso como um espaço de disputas simbólicas e produção de legitimidades, articulado intrinsecamente com os campos político e midiático. Sob a ótica da História Cultural das Religiões, o trabalho examina como a retórica de expansão e os dados estatísticos grandiosos utilizados pelas Testemunhas de Jeová, reproduzidos inclusive por seus críticos, constituem uma estratégia discursiva e uma tática de inscrição no imaginário coletivo, que cumpre a função de performar credibilidade e fundar simbolicamente a globalidade do grupo.
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Descolonização das escritas das histórias: é possível e é necessária
O objetivo do presente artigo é evocar diferentes críticas às normas moderno-ocidentais de produção de saber a fim de fomentar os debates relativos a caminhos para a descolonização das escritas das histórias. A partir de discussões pós estruturalistas, pós-coloniais e decoloniais, este trabalho advogará a imprescindibilidade de se escapar à normatização da produção e legitimação dos saberes da episteme ocidental tradicional, cuja constituição deveu muito às violências materiais, simbólicas e epistêmicas do colonialismo e imperialismo contra múltiplas sociedades não-ocidentais, caso se deseje, efetivamente, conceber novas linguagens de libertação epistemologicamente engajadas. Calcando-se no debate sobre transdisciplinaridade decolonial e decadência disciplinar, a epistemologia das macumbas será evocada enquanto uma proposta epistemológica que confronta radicalmente o modelo ocidental de ser, viver, pensar e conhecer a partir de experiências e saberes afrocentrados e afrodiaspóricos, fornecendo reflexões-chave para pensar possíveis elaborações de discursos historiográficos que escapem à geopolítica eurocêntrica do saber.
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Um espinosismo sem Espinosa? Elihu Palmer e a dinâmica das luzes radicais na América do século XVIII
Este artigo visa reposicionar Elihu Palmer (1764–1806) no contexto das Luzes Radicais do século XVIII, baseando-se na proposta de Antoine Lilti sobre o radicalismo histórico. Ao problematizar a dicotomia de Jonathan Israel entre pensadores “radicais” e “moderados”, o estudo investiga a atuação pública e os escritos de Palmer, analisando como suas ideias dialogam, direta ou indiretamente, com o pensamento de Espinosa — configurando o que se pode chamar de um “espinosismo sem Espinosa”. O trabalho também examina a complexa relação de Palmer com o unitarismo, a religião popular e a crítica à escravidão, revelando uma radicalidade construída em articulação com o cenário americano. Com base na metodologia de Quentin Skinner e nas reflexões de Martin Jay, propõe-se uma leitura nuançada que valoriza a dinâmica dos usos políticos e a recepção filosófica no contexto atlántico revolucionário.
Copyright (c) 2025 Fernando Cyrillo Júnior http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Ofuscamento de Virgínia Bicudo e a intelectual negra como índice crítico do racismo e do sexismo na Psicologia
Este estudo de caso de cunho etnográfico descreve e analisa o processo de recuperação de Virgínia Bicudo na Psicologia brasileira. Com base nas contribuições do interacionismo simbólico, propõe-se aqui uma análise acerca do tipo de menção a Virgínia Bicudo, relacionando-a à Psicologia. A maior parte não considera seus textos autorais e seu nome aparece em alusões, como pseudônimos, agradecimentos ou notas de rodapé. Pode-se dizer, portanto, que não há uma recepção crítica de sua obra. A maneira como a autora aparece a afasta do campo, obscurecendo a recepção de sua obra, por meio do processo de ofuscamento. Propomos que as posicionalidades paradoxais das mulheres negras sejam analisadas como índice crítico do racismo e sexismo epistêmicos. Como conclusão, indica-se que, para combater os efeitos do racismo epistêmico e, consequentemente, o pleno reconhecimento da autoria, são necessárias, dentre outras iniciativas, políticas de citação que considerem, em rigor teórico, a obra, isto é, sua recepção crítica no campo institucionalizado do conhecimento.
Copyright (c) 2026 Vitailma Conceição Santos, Denise Maria Barreto Coutinho, Sônia Maria Rocha Sampaio http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Quando a Memória é Política: O IMOPEC e as Vozes Silenciadas do Ceará (1992 – 2015)
Este trabalho analisa a dimensão educativa das produções do Instituto da Memória do Povo Cearense (IMOPEC) no período de 1992 a 2015, com ênfase nas edições do “boletim raízes” veículo central de circulação de saberes promovido pelo instituto. A pesquisa investiga as representações de povos indígenas, negros e quilombolas nessas publicações, com foco nos aspectos educativos e políticos dessas narrativas. Busca-se compreender de que forma o IMOPEC contribuiu para a preservação da memória desses grupos, o fortalecimento de seus movimentos sociais e a disseminação de seus saberes e demandas em contextos de marginalização. O estudo reconhece o instituto como agente articulador entre memória social, resistência cultural e práticas educativas, valorizando epistemologias historicamente silenciadas. A análise apoia-se nos conceitos de memória de Pierre Nora e em outros autores que discutem a construção de memórias coletivas. Metodologicamente, adota-se o paradigma indiciário, conforme proposto por Carlo Ginzburg (1989), que permite a reconstrução de sentidos a partir de vestígios e indícios presentes nas fontes documentais.
Copyright (c) 2026 José Ítalo dos Santos Nascimento, Leidiane Francelina Batista http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Como podem os arquivos contribuir para uma Comissão Nacional Indígena da Verdade
O presente artigo tem como objetivo apontar a importância de se utilizar arquivos e acervos, sejam eles particulares ou institucionais, na criação de uma eventual Comissão Nacional Indígena da Verdade. Para tanto, serão utilizados a tese de doutorado, “Por que kamña matou Kiña?”: A Retórica Indigenista Estatal, FUNAI e os Waimiri-Atroari (1967-1988); o livro, Os fuzis e as flechas, de Rubens Valente; e o documento que ficou conhecido como Relatório Figueiredo, de Jáder de Figueiredo. Cada um, em sua especificidade, demonstra que em arquivos e acervos espalhados pelo país ainda há muito a ser revelado sobre as grandes violências praticadas contra os povos indígenas no passado recente.
povos indígenas; comissão nacional indígena da verdade; genocídio indígena
Copyright (c) 2025 Henry Mähler-Nakashima http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
As raízes do conservadorismo brasileiro no pensamento de José da Silva Lisboa
O artigo propõe-se a analisar a origem do conservadorismo político no Brasil à luz de suas influências europeias, com ênfase no pensamento de dois autores centrais do período: Edmund Burke e José da Silva Lisboa. A partir da análise de seus escritos políticos pode-se estabelecer correlações, influências e diferenças entre a doutrina conservadora desenvolvida na Europa e a praticada em terras latino-americanas. Os resultados da pesquisa indicam que, embora existam continuidades doutrinárias, o conservadorismo à brasileira possui atributos próprios que o singularizam em relação à tradição europeia. Por influências históricas e sociológicas, a relação do conservadorismo brasileiro com as tradições desafia a ortodoxia europeia. A obra de Silva Lisboa revela um conservadorismo marcado por múltiplas influências, consolidando se, assim, como uma doutrina filosoficamente eclética e singular.
Copyright (c) 2025 Hugo da Silva Bastos http://creativecommons.org/licenses/by/4.0