Vestígios - Revista Latino-Americana de Arqueologia Histórica

Expediente

Editores Vestígios — 2024-07-29

A produção de imagens na prática arqueológica

Luara Antunes Stollmeier — 2024-07-29

Entrevista com Miguel Lago.

Arqueologia das imagens gráficas

Luara Antunes Stollmeier — 2024-07-29

Resenha do livro Engenhos e escravidão em Mato Grosso: uma arqueologia das identidades

Wilson Junior Ferreira dos Santos — 2024-07-29

Lentes do passado

Susana Pacheco — 2024-07-29

Este artigo aborda o apagamento histórico das mulheres que trabalharam na Fábrica Robinson, em Portalegre (Portugal) destacando a importância de analisar as suas vidas e identidades. Através da análise de fotografias, enquanto materialidades arqueológicas alternativas, pretende-se enfatizar o seu valor na reconstrução histórica, principalmente para compreender comunidades frequentemente subalternizadas, como é o caso das mulheres em ambientes industriais. Examina-se também a questão da encenação fotográfica como forma de transmitir imagens positivas das fábricas para o mundo exterior, influenciando a memória colectiva. Analisa-se ainda a importância que as fotografias têm na compreensão das vidas e das identidades dos sujeitos históricos, em particular das mulheres da classe trabalhadora que estiveram presentes no sector industrial português, e que frequentemente têm sido silenciadas.

Abrindo camadas para o conhecimento

Igor Morais Mariano Rodrigues — 2024-07-29

Este ensaio fotográfico abre estojos, caixas e caixinhas trançadas dos povos Wai Wai, explorando diferentes camadas de significados para colocar em evidência alguns ñokwa (“amuletos”) usado pelos yaskomo (“xamãs”). Em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas Wai Wai e não-indígenas foram observados e apreendidos alguns significados para essas peças, fotografadas de modo a realçar parte de suas vitalidades.

Pátina do tempo

Marcus Vinícius Pereira Santos da Silva — 2024-07-29

A Arqueologia é frequentemente associada à busca por tesouros e relíquias antigas ou, mais especificamente, dentro de suas próprias fronteiras, como uma ciência voltada à investigação do passado através da cultura material. Por outro lado, os limites da disciplina carecem ser observados mais abrangentemente. Nos últimos anos, por exemplo, a Arqueologia da Contemporaneidade despontou como um norte de pesquisa significativo, empenhando-se em analisar arqueologicamente o tecido material que envolve o mundo moderno em todas as suas nuances. Desse modo, percebe-se que o exame de tais cenários promove reflexões relevantes acerca da sociedade, da cultura, da arte, da economia e da política de nosso tempo, desafiando assim as noções preconcebidas sobre o que é considerado “arqueológico”. Este ensaio procura explorar a potencialidade suscitada pelo abandono e a ruína contemporâneos tipificados em frontispícios através do uso da fotografia móvel e da práxis arqueológica como uma abordagem para construir insights significativos a respeito da materialidade hodierna. Não obstante, a mídia escolhida desempenha um papel preponderante dentro da discussão pretendida aqui, uma vez que não se restringe apenas ao seu funcionamento enquanto um questionamento acerca dos balizamentos teórico-metodológicos ensejados pela Arqueologia, mas desafiá-los a conceber a independência fotográfica em sua totalidade.

Paisagem viva, sítio fantasma

Gabriel Costa Fernandes — 2024-07-29

Este ensaio, através de uma narrativa visual, analisa e reflete sobre questões acerca da Igreja de Nossa Senhora dos Remédios, no município de Cachoeira/BA. O referido templo foi utilizado entre a segunda metade do século XIX até o século XX pela Irmandade do Bom Jesus dos Martírios, uma irmandade composta por negros associados à nação Jeje. Eles utilizavam o espaço enquanto local de reinvenção cultural e de reconstrução de práticas, tornando a Igreja um espaço essencialmente negro e de etnogênese afrodescendente. No entanto, a igreja está em estado de abandono, remetendo à questão da seleção de patrimônios a serem preservados e de um possível racismo patrimonial. Enquanto isso, como se verá, o entorno da igreja é um ambiente cuja movimentação é intensa e vivida, a partir da tradicional feira livre da cidade e de moradias familiares. A edificação, em estado de invisibilização, de arruinamento e de desconstrução física e imaterial, contrasta fortemente com a atual existência dinâmica da sua paisagem de entorno.

A imagem a serviço da arqueologia

Kenia De Aguiar Ribeiro — 2024-07-29

Este artigo aborda o trabalho fotográfico pioneiro do naturalista e erudito espanhol Ramón Sobrino Buhígas realizado sobre petróglifos na Galícia, Espanha, no início do século passado. Um conjunto de suas imagens fotográficas foi selecionado e reunido na obra Corpus Petroglyphorum Gallaeciae (1935), também de sua autoria. A busca tanto pela edição original do livro quanto pelas fontes originais de suas imagens (negativos e provas fotográficas em papel) revelaram técnicas inéditas e de vanguarda criadas pelo cientista a fim de comunicar ao público do início do século XX o fenômeno da arte rupestre que se encontrava nos bosques e montes da Galícia.

Imagem e arqueologia na era da pós-fotografia

Rogerio Duarte do Pateo — 2024-07-29

“Ninguém pode sair da caverna”. Com essa frase, Joan Fontcuberta mira o coração da ontologia da imagem fotográfica e denuncia o caráter ficcional das representações “documentais” do real. A consolidação da fotografia como documento, consequência da cultura tecno-científica, associada, no século XIX, ao positivismo e à expansão colonial, escondeu, durante cerca de um século, sua natureza de Janus Bifrons. Mais que “representações”, as fotografias são tomadas como substitutas das coisas fotografadas e esse status, associado à ideia de verdade, faz delas o meio de expressão visual ideal para a ciência do séc. XX, sobretudo a arqueologia. O esgotamento dos princípios norteadores do mundo moderno, no entanto, trouxe à luz o lado escuro da lua documental, a saber: que a verdade fotográfica, como a magia, depende de um “acordo coletivo” que ignora suas trapaças e, em uma “emaranhada teia de ficções”, estrutura a experiência do real.
O texto a seguir investiga as origens do realismo fotográfico e segue os caminhos de seu esgotamento, concluindo com uma reflexão acerca das implicações da superação da verdade documental para a arqueologia valendo-se, como exemplo, de um “grupo difrativo” composto por imagens de objetos escavados na tumba TT123, na Necrópole Tebana, em Luxor, no Egito, no âmbito do Brazilian Archaeological Project in Egypt (BAPE).

Diante da foto, uma arqueóloga

Luara Antunes Stollmeier — 2024-07-29

Neste ensaio teórico, compartilho o processo de imaginar e propor uma metodologia de análise de fotografias históricas da Antártica. Engajando a arqueologia como dispositivo de observação em refração ao realismo agencial de Karen Barad e à filosofia da fotografia de Vilem Flusser, o interesse arqueológico irradia do estado da matéria (“a fotografia”) à configuração da observação (“o fazer a imagem”), emergindo um novo objeto de análise, a imagem-fenômeno. Cada imagem-fenômeno pode ser observada e descrita em sua superfície e escavada em dois sentidos: em profundidade (fotoquadrículas) e em extensão (fototículas). São evidenciadas as camadas programáticas, que incluem o programa técnico do aparelho, o programa institucional da expedição, programas editoriais, etc. A superposição entre superfície e programas compõe uma última camada: o sistema no qual tais imagens circulam e vivem. Nesse sentido, além de evidenciarem a história de nossas intra-ações com o continente, tais imagens agem e são agenciadas, com a sua instrumentalização e circulação.

Imagens viajantes no Antigo Oriente

Davide Nadali — 2024-07-29

Este artigo explora o fenômeno de imagens viajantes no antigo Oriente Médio, abordando como elas transcendem o espaço e o tempo. A partir da teoria arqueológica, especialmente a "arqueologia das imagens" (Bildarchäologie), é proposta uma visão crítica sobre a vida das imagens, desde sua criação até sua reutilização ou destruição. Focando nas interconexões iconográficas a partir da Mesopotâmia, destaca-se a importância da repetitividade e da adaptação de motivos visuais em novos contextos culturais. Assim podemos compreender como as imagens funcionavam enquanto veículos de comunicação, refletindo e influenciando as dinâmicas sociais e políticas das sociedades antigas.

Gatinhos nas Filipinas

James Elkins — 2024-07-29

Este artigo compõe, em realidade, uma literatura experimental de Elkins que articula imagens e músicas - reais ou fictícias. O projeto tem se desenvolvido desde, pelo menos, 2008, e consiste em cinco livros, sendo que esse compõe um dos volumes ainda não publicado. Nele, um professor (Samuel) assiste a apresentação de dois alunos (Vipesh e Viperine) sobre os desenvolvimentos científicos a respeito das causas da desinteria. Essas apresentações são acompanhadas por imagens de powerpoint, mais ou menos ofensivas, às quais outros estudantes reagem de maneira variada (entediados ou realmente entretidos com o assunto). Enquanto a apresentação acontece, o professor é acometido por uma enxaqueca – a sua cabeça começa a ser perfurada por mecanismos explicados em uma narrativa paralela, como que extraídos de algum manual sobre mineração, com aparatos ilustrados, inclusive. As imagens funcionam como expressão fluída da palestra sobre desinteria – que é uma narrativa criativa tangendo questões da filosofia da ciência, e como expressão mecânica das dores do professor (fantasiosamente?... Será?).

Fazendo conhecimento perito através da imagem

Stephanie Moser — 2024-07-29

Este artigo investiga desenhos de antiguidades em um contexto da história de ilustrações científicas modernas. O papel das ilustrações no estabelecimento da arqueologia como uma disciplina é analisado, e a emergência de um estilo gráfico para representar artefatos se mostra intimamente relacionado ao desenvolvimento de ilustrações científicas no século XVII e início do século XVIII. Esse artigo argumenta que a produção de desenhos convencionalizados de antiguidades durante esse período representa uma mudança fundamental na abordagem à cultura material antiga, implicando no reconhecimento do objeto como evidência. Como foi demonstrado em outras áreas científicas, a criação de um sistema visual para registrar objetos foi central na aceitação de artefatos como “dados” que poderiam ser organizados em grupos, classificados por tipos e analisados para obter conhecimento do passado.

Patricia Fournier García

Rafael Fierro Padilla — 2024-07-29