O Outro Mundo dos celtas atlânticos e a mítica Brasil, ilha dos afortunados: primeiras abordagens

Autores

  • Anna Donnard Universidade Federal de Uberlândia, FAPEMIG

Palavras-chave:

celtologie, mythologie celtique, l’Autre Monde, île Brasil, narratives de voyage

Resumo

À l’Ouest de l’Europe, dans la mer celtique et plus loin dans l’Atlantique, une géographie celte de l’Autre Monde peut être identifiée. Dans cette géographie l’île Brasil est un élément de mythologie celte passé à un folklore chrétien. Nous essayons de comprendre comment le mythe d’une île de la mythologie celte, en l’occurrence l’île Brasil, ait passé, probablement, d’une littérature orale ou écrite perdue à la littérature et à la cartographie médiévales. Pour cela il nous faut travailler dans le champ difficile de l’hagiographie celtique et celto-latine en ayant aussi comme matériau d’analyse et comparaison les récits mythologiques, plus particulièrement les immarama: narratives de circunavegation des héros celtiques.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

ANDERSON, A. O. Adomnán’s life of Columba. London: Nelson, 1961.

BARROSO, G. Brasil na lenda e na cartografia antiga. São Paulo: Cia. Editora Nacional, 1941.

BEAUVOIS, E. La découverte du nouveau monde par les Irlandais et les premières traces du christianisme avant l'an 1000. Nancy: Crépin-Leblond, 1875.

CAMPBELL, J. F. (org.). Popular tales of the west Highlands, orally collected with a translation by J. F. Campbell. Edinburgh: Gardner Editors, 1890.

CUMMING, J . G. (org.). The mission of the church and the propagation of the faith. Cambridge: University Press, 1970.

CUNLIFFE, B. Facing the Ocean. The Atlantic and its peoples 8000 B.C.-A.D. 1500. Oxford: University Press, 2001.

DAUNT, R. G. Tradição sobre a palavra Brazil. Revista do Instituto histórico e geográfico do Brasil. Rio de Janeiro, vol. 47, n. 1, 1884.

DAVID, P. Études historiques sur la Galice et le Portugal du VIe. au XIIe. siècle, Lisboa/ Paris: Portugália/ Les Belles Lettres, 1947.

DONNARD, A. Celtas e gregos: ampliando territórios culturais (artigo acessado em 10 de junho de 2009 e disponível para consulta em http://www.historiaehistoria.com.br/materia.cfm?tb=arqueologia&id=23#_ftn1).

DUMVILLE, D. Two approaches to the dating of the “Nauigatio Sancti Brendani”. Studi medievali. Torino, vol. XXIX, n. 1, p. 87-102, 1988.

DUNN, J. The Brendan problem. Catholic historical review. Washington, vol. VI, p. 395-470, 1920-1921.

ESPOSITO, M. An apocryphal “Book of Enoch and Elias” as a possible source of the “Nauigatio Brendani”. Celtica. Dublin, vol. V, p. 192-206, 1960.

IGLESIA, R. (org.). Vida del almirante. México: Fondo de Cultura Económica, 1947.

KLOB, O. A “Vida de Sancto Amaro”, texte portugais du XVIème. siècle. Romania. Paris, vol. XXX, p. 504-518, 1901.

LOOMIS, R. S. Irish “Immrama” in the “Conte del Graal”. Romania. Paris, vol. LIX, p. 548-557, 1933.

LOT, F. Mélanges d’histoire bretonne. Paris: Honoré Champion, 1907.

MERDRIGNAC, B. La désacralisation du mythe celtique de la navigation vers l’autre monde: l’apport de dossier hagiographique de Saint Malo. Ollodagos. Bruxelles, vol. V, p. 13-43, 1993.

PATCH, R. H. Some elements in mediaeval descriptions of the Otherworld. Proceedings of the modern langage association. New York, vol. XXXIII, n. 4, p. 601- 643, 1918.

ROMERO, F. A. Navegantes, monjes y piratas de las costas atlánticas en la Alta Edad Media. Santiago: Nautica, 1997.

ROMERO, F. A. Crenzas e tradicións dos pescadores galegos, británicos e bretóns. A Coruña: Nautica, 1996.

ROMERO, F. A. Galician legends about miraculous sea-voyages in stone boats: some Irish and Breton parallels. Études celtiques. Paris: Les Belles Lettres, vol. XXIX, p. 89-95, 1992.

SELMER, C. Nauigatio Sancti Brendani abbatis from early Latin manuscripts. Dublin: Four Courts Press, 1989.

SELMER, C. The Lisbon Ms. of the “Nauigatio”. Traditio. New York, vol. XIII, p. 313- 344, 1957.

SELMER, C. The manuscripts of the “Nauigatio”. In: __________. Nauigatio sancti Brendani Abbatis from early latin manuscripts. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1959, p. 26-37.

SERGENT, B. Celtes et grecques I. Le livre des héros. Paris: Payot, 1999.

STOKES, W. Lives of saints from the Book of Lismore. Texts and translations. Oxford: University Press, 1890.

THRALL, F. W. Vergil’s Aeneid and the Irish “immrama”. Zimmer’s theory. Modern philology. Chicago, vol. XV, n. 8, p. 449-474, 1917.

VÁRIOS. Irlande et Bretagne: vingt siècles d’Histoire. Actes du Colloque de Rennes, 29-31 mars 1993. Rennes: Terre de Brumes Éditions, 1994.

VÁRIOS. La Bretagne, Le Brésil, le Portugal: échanges et rapports. Actes du cinquantenaire de la création en Bretagne de l’enseignement du portugais en co-édition des Universités de Nantes, de Haute-Bretagne et de Bretagne occidentale. Rennes: PUR, 1977.

WALKER, G. S. St. Columban: monk or missionary ? In: CUMING, G. J. (org.). The mission of the church and the propagation of the faith. Papers read at the seventh summer meeting and the eighth winter meeting of the ecclesiastical history society. Cambridge: University Press, 1970, p. 44-54.

WECKMAN, L. La herencia medieval del Brasil. México: Fondo de Cultura Económica: 1993.

WESTROPP, T. J. Brasil and the legendary islands of the north atlantic. Their history and fable. A contribution to the “Atlantis” problem. Proceedings ot the royal Irish academy. Dublin, vol. 30, n. 8, 1912.

ZIMMER, H. Keltische Beiträge II. Brendans Meerfahrt. Zeitschrift für Deutsches Alterthum. Leipzig: vol. XXXIII, p. 129-220, 1889.

Downloads

Publicado

2009-06-30

Como Citar

Donnard, A. (2009). O Outro Mundo dos celtas atlânticos e a mítica Brasil, ilha dos afortunados: primeiras abordagens. Nuntius Antiquus, 3, 14–28. Recuperado de https://periodicos.ufmg.br/index.php/nuntius_antiquus/article/view/17288

Edição

Seção

Artigos