Repensar la ley: de la comunidad a la forma-de-vida como poder destituyente

Resumen

El objetivo de este artículo es considerar las teorías jurídicas y políticas y, en términos más generales, los conceptos teóricos sociales que pueden ser coherentes en la práctica con los objetivos de la crítica del poder de Agamben. Como primer paso, recordaremos el significado de la biopolítica y conceptos fundamentales como comunidad, vida desnuda, forma de vida, estado de excepción, poder destituyente en el proyecto Homo Sacer de Agamben y en el contexto de su obra de La comunidad que viene. Entonces, en lugar de buscar espacios de resistencia, analizaremos la posibilidad de relaciones sociopolíticas y jurídicas que puedan garantizar la justicia y la equidad basadas en la dignidad humana, la autonomía, el reconocimiento mutuo y la solidaridad en lugar de la dominación y la gobernanza biopolítica. En relación con el derecho, la política y el poder, Agamben presta especial atención a las ideas de Schmitt y Benjamin, pero vale la pena alterar el sistema de pensamiento basado en el estado soberano y excepcional, permitiendo la aparición y acentuación de diferentes puntos de vista, con la ayuda de la justicia local, la democracia deliberativa, la justicia restaurativa, las ideas del ethos comunitario, la filosofía del ubuntu, la teoría social afectiva, en lugar del individualismo neoliberal.