Genarcheology?

Frictions between Michel Foucault and Giorgio Agamben

Abstract

Este artigo propõe uma leitura comparativa dos projetos filosóficos de Michel Foucault e Giorgio Agamben a partir do uso que ambos fazem das noções de arqueologia e genealogia. Sustenta-se que, embora esses termos sejam compartilhados pelos dois autores, seus sentidos e funções metodológicas diferem de modo significativo, refletindo tradições filosóficas distintas. Após reconstruir o percurso de Foucault, que parte de uma arqueologia das formações discursivas para desenvolver, a partir dos anos 1970, uma genealogia atenta às relações entre saber, poder e subjetivação, o texto analisa o movimento inverso realizado por Agamben, que parte de investigações genealógicas dos dispositivos jurídico-políticos para alcançar uma arqueologia entendida como investigação do arkhé, ou seja, de um princípio não cronológico que permanece operante no presente. A partir dessa comparação, introduz-se a noção de genarqueologia para designar uma zona metodológica intermediária, definida tanto pela recusa do rigorismo historiográfico quanto pela crítica a uma ontologia desvinculada da história. Conclui-se que a genarqueologia constitui uma chave interpretativa privilegiada para compreender a proximidade e as tensões entre Foucault e Agamben.