«…Et moi, un anarchiste de gauche»: Michel Foucault: psico-política & anarquía

Martin Chicolino

doi:10.53981/destroos.v4i1.46208

Autores/as

Martin Chicolino Universidad Nacional de La Matanza; Universidad del Salvador; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Buenos Aires, Argentina https://orcid.org/0000-0003-2462-1568

DOI:

https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46208

Palabras clave:

Psico-política, identidad, Estado, gubernamentalidad ácrata, subjetivación revolucionaria

Resumen

El presente trabajo propone considerar a la producción filosófico-política de Michel Foucault como directamente inscrita dentro del campo de las resistencias y las luchas sociales (psico-sexo políticas) de carácter ácrata. Procederemos en cuatro tiempos. Comenzaremos retomando la crítica de Foucault contra el deseo de identificación en tanto que dispositivo libidinal de captura política (fatal herencia hegeliana). Luego estudiaremos cómo Foucault (en su conexión activa con Deleuze, Guattari, y algunos movimientos de sublevación) concebía la teoría-práctica revolucionaria como una construcción colectiva y desde abajo de «machines critiques», capaces de cuestionar permanentemente toda posición de representación, dirigismo, reformismo, tecnocracia y vanguardismo (machines con las cuales poder sublevarse). A continuación, abordaremos la concepción foucaultiana del devenir-revolucionario (conversion à la révolution) y del devenir-sin-rostro (perdre son identité) en tanto que producción de subjetivación sin-sujeto. Finalmente, abordaremos el problema concomitante de la creación colectiva de una nueva gubernamentalidad auto-emancipatoria directa, autónoma, colectiva y monoritaria (gouvernementalité socialiste autonome). Así, producir colectivamente la revolución permanente implicará, simultáneamente, un arte de vivir colectivamente (art de vivre) + un arte de sí mismo sobre sí mismo (art de soi-même).

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Biografía del autor/a

Martin Chicolino, Universidad Nacional de La Matanza; Universidad del Salvador; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Buenos Aires, Argentina

Trabaja como docente e investigador en la Universidad Nacional de La Matanza (UNLaM) y en la Universidad del Salvador (USAL). Artista sonoro-visual (integrante de Colectiva Moi Non Plus). Doctorando en Filosofía Social y Política (beca CONICET). Su producción filosófica más reciente es: (a) A 50 años de El Anti- Edipo. ¿El siglo será deleuziano o guattariano? Nolo hoc saeculum nemini (Director del 'dossier' en: Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía, Número 20, pp. 01/51, Argentina). (b) Sexo-política y Ecosofía en Félix Guattari. La producción de subjetivación y de deseo masculino como problema de ecología mental y social (en: Revista Reflexiones Marginales, Nro. 73, pp. 01/43, México). (c) La construcción filosófico-política de la Masculinidad y la Feminidad. O de cómo organizamos la producción de relaciones sociales y sexuales. Subjetivación, sexualidad, y falo-poder (en: Protrepsis. Revista de Filosofía, Nro. 21, pp. 147-199, México). (d) La política sexual de Kant, Fichte & Hegel (y otros). Matrimonio, Concubinato, Adulterio, Violación y Prostitución en la filosofía jurídico- contractual moderna (en: Nuevo Pensamiento. Revista de Filosofía, Nro. 18, pp. 85-236, Arg.). E-mail: martinchicolino@gmail.com.

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