El grajo de Esopo: Luciano y la tradición yámbica

Autores

  • Pilar Gómez Universitat de Barcelona

Palavras-chave:

Luciano, Esopo, poesia jâmbica, fábula

Resumo

As obras de Luciano de Samósata respondem a um complexo mecanismo de criação literária, em que o uso paradoxal dos gêneros literários é prática habitual. N’O crítico falaz ou sobre o termo nefasto [=Pseudologista], o samosatense escreve um virulento ataque contra um indivíduo que se dedica a fazer declamações públicas, mas que exerce mal o ofício de sofista e, por causa disso, merece ser o destinatário de uma implacável invectiva. Para que não reste dúvida alguma de qual é a tradição literária, poética neste caso, que inspira a sátira de Luciano, nos primeiros capítulos da obra aparecem citados os mais ilustres jambógrafos gregos – Arquíloco, Hipônax ou Semônides – e, com eles, também é mencionado Esopo. O objetivo deste trabalho é analisar como Luciano, que conhece bem o corpus esópico e recorre a ele em diversas ocasiões, quando associa, em Pseudologista, Esopo e a poesia jâmbica, não só mostra mais uma vez com que intenção pode servir-se das fábulas e adaptá-las de forma variada nas suas obras, mas também, como crítico literário, ensina- nos sobre os conteúdos de burla e ataque verbal próprios da tradição em que este gênero funda as suas raízes.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

ANDERSON, G. The “pepaideumenos” in action: sophist and their outlook in the early Empire. ANRW, Berlin, II 33.1, p. 79-208, 1989.

ANDERSON, G. The Second Sophistic: a cultural phenomenon in the Roman Empire. London: Routledge, 1993.

BOMPAIRE, J. Lucien écrivain: imitation et création. Paris: Les Belles Lettres, 1958.

BRANDÃO, J. L. A poética do Hipocentauro: literatura, sociedade e discurso ficcional em Luciano de Samósata. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2001.

BRANHAM, R. B. Unruly Eloquence: Lucian and the comedy of traditions. Cambridge, Mass./ London: Harvard University Press, 1989.

BROWN, C. G. Iambos. In: GERBER, D. E. (org.). A companion to the Greek lyric poets. Leiden: E. J. Brill, 1997, p. 11-88.

CABRERO, M. C. Elogio de la mentira: sobre las “Narraciones Verdaderas” de Luciano de Samósata. Bahía Blanca: EdiUNS, 2006.

CAMEROTTO, A. La metamorfosi della parola: studi sulla parodia in Luciano di Samosata. Pisa-Roma: Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 1998.

CAMEROTTO, A. Luciano di Samosata: Icaromenippo o l’uomo sopra le nuvole. Alessandria: Edizioni dell’Orso, 2009.

CASEVITZ, M. La création verbale chez Lucien: Le “Lexiphanes”, Lexiphane et Lucien. In: BILLAULT, A. (org.). Lucien de Samosate. Lyon/ Paris: Université Jean Moulin/ de Boccard, 1994, p. 77-86.

CHANTRAINE, P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots. v. IV-2. Paris: Klincksieck, 1980.

CRIBIORE, R. Gymnastics of the mind: Greek education in Hellenistic and Roman Egypt. Princeton: Princeton University Press, 2001.

DEGANI, E. Note sulla fortuna di Archiloco e di Ipponatte in epoca ellenistica. QUCC, Pisa, v. 16, p. 79-104, 1973.

DIJK, G.-J. van. The fables in the Greek “Life of Aesop”. Reinardus, Zürich, v. 8, p. 131-150, 1995.

DIJK, G.-J. van. Fables in Archaic, Classical, & Hellenistic Greek literature. Leiden/New York/Köln: E.J. Brill, 1997.

FERNÁNDEZ DELGADO, J. A. Influencia literaria de los “progymnasmata”. In: FERNÁNDEZ DELGADO, J. A.; PORDOMINGO, F.; STRAMAGLIA, A. (org.). Escuela y literatura en Grecia antigua. Cassino: Università degli Studi di Cassino, 2007, p. 273-306.

GEORGIADOU, A.; LARMOUR, D. H. J. Lucian’s science fiction novel “True Histories”: interpretation & commentary. Leiden/ Boston/ Köln: E.J. Brill, 1998.

GÓMEZ, P. La “Vida d’Isop” entre el iambe, la faula i la novella. Barcelona: Universitat de Barcelona. Departament de Filologia Grega, 1987. http://hdl.handle.net/10803/1694. Consulta: 19 marzo 2013.

GÓMEZ, P. De la iniciación poética de Esopo. In: Actas del VII Congreso español de estudios clásicos. v. II. Madrid: Editorial de la Universidad complutense, 1989, p. 217-223.

GÓMEZ, P. El frigi del mimiamb V d’Herodes. Ítaca, Barcelona, v. 6-8, p. 71-80, 1990-1992.

GÓMEZ, P. Los animales también ríen. In: ALVAR, A.; GARCÍA JURADO, F. (org.). Actas del X Congreso Español de Estudios Clásicos. v. I. Madrid: Sociedad Española de Estudios Clásicos/ Ediciones Clásicas, 2000, p. 431-438.

GÓMEZ, P. Fábulas en la edad tardía: Esopo y el helenismo. In: PÉREZ JIMÉNEZ, A.; CRUZ ANDREOTTI, G. (org.). “Así dijo la zorra”: la tradición fabulística en los pueblos del Mediterráneo. Madrid/ Málaga: Ediciones Clásicas/ Charta Antiqua, 2002, p. 49-87.

GÓMEZ, P. Cynicism and Hellenism in the “Letters” of Anacharsis and the Vita Aesopi. Lexis, Venecia, v. 21, p. 319-332, 2003a.

GÓMEZ, P. Sofistas, según Luciano. In: NIETO, J. M. (org.). LÓGOS HELLENIKÓS: homenaje al profesor Gaspar Morocho Gayo. v. I. León: Universidad de León, 2003b, p. 277-284.

GÓMEZ, P. El “Maestro de oradores” de Luciano: ¿retrato de un sofista? In: ALVAR, A.; GONZÁLEZ, F. J. (org.). Actas del XI Congreso de la Sociedad Española de Estudios Clásicos. v. I. Madrid: Sociedad Española de Estudios Clásicos, 2005, p. 329-339.

GÓMEZ, P. Paideia nutricia: las artes del saber y del comer en Luciano. CFC (g), Madrid, v. 21, p. 247-260, 2011.

GÓMEZ, P.; VINTRÓ, E. Gastronomic philosophy, or the “pepaideumenos” as parasite. In: ÇEVIK, M. (org.). International Symposium on Lucianus of Samosata. Adiyaman: Adiyaman University, 2008, p. 191-206.

GÓMEZ, P.; JUFRESA, M. Llucià a taula: aliments i simposi. In: MESTRE, F.; GÓMEZ, P. (org.). Lucian of Samosata: Greek writer and Roman citizen. Barcelona: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona, 2010, p. 99-113.

HALL, J. Lucian’s satire. New York: Arno Press, 1981.

HOLZBERG, N. (org.). Der Äsop-Roman: Motivgeschichte und Erzählstruktur. Tübingen: Gunter Narr, 1992.

HOLZBERG, N. Novel-like works of extended prose fiction II. In: SCHMELING, G. (org.). The novel in the ancient world. Leiden/ New York/ Köln: E.J. Brill, 1996, p. 619-653. JEDRKIEWICZ, S. Sapere e paradosso nell’Antichità: Esopo e la favola. Roma: Edizioni dell’Ateneo, 1989.

JEDRKIEWICZ, S. Il convitato sullo sgabello: Plutarco, Esopo ed i Sette Savi. Pisa/ Roma: Istituti editoriali e poligrafici internazionali, 1997.

JEDRKIEWICZ, S. Animales y “sophía”: la fábula esópica como saber universal. In: PÉREZ JIMÉNEZ, A.; CRUZ ANDREOTTI, G. (org.). “Así dijo la zorra”: la tradición fabulística en los pueblos del Mediterráneo. Madrid/ Málaga: Ediciones Clásicas/ Charta Antiqua, 2002, p. 19-48.

JOUANNO, C. Vie d’Ésope. Livre du Philosophos Xanthos et de son esclave Ésope. Du mode de vie d’Ésope. Paris: Les Belles Lettres, 2006.

KARAVAS, O. El orador-cisne: Luciano, la retórica y los rétores. CFC (g), Madrid, v. 16, p. 157-164, 2006.

KENNEDY, G. A. A new history of classical rhetoric. Princeton: Princeton University Press, 1994.

MESTRE, F. Filóstrato y los “progymnasmata”. In: FERNÁNDEZ DELGADO, J. A.; PORDOMINGO, F.; STRAMAGLIA, A. (org.). Escuela y literatura en Grecia antigua. Cassino: Università degli Studi di Cassino, 2007, p. 523-556.

MESTRE, F. Declamation by Deceit: a Sophist’s Trickery. In: MARTÍNEZ, J. (org.). Mundus vult decipi. Estudios interdisciplinares sobre falsificación textual y literaria. Madrid: Ediciones Clásicas, 2012, p. 263-273.

MESTRE, F.; GÓMEZ, P. Les sophistes de Philostrate. In: LORAUX, N.; MIRALLES, C. (org.). Figures de l’intellectuel en Grèce ancienne. Paris: Belin, 1998, p. 333-369.

MESTRE, F.; GÓMEZ, P. Retórica, comedia, diálogo: la fusión de géneros en la literatura griega del s. II d.C. Myrtia, Murcia, v. 16, p. 11-122, 2001.

MESTRE F.; GÓMEZ, P.; VINTRÓ, E. Helena se cubre el rostro en la Isla de los Bienaventurados (Lucianus, VH 2.26). In: DE LA VILLA, J.; GONZÁLEZ, J. F.; HINOJO, G. (org.). Perfiles de Grecia y Roma. v. II. Madrid: Sociedad Española de Estudios Clásicos, 2010, p. 573-579.

MIRALLES, C.; PÒRTULAS, J. Archilochus and the Iambic Poetry. Roma: Edizioni dell’Ateneo, 1983.

MORGAN, T. Literate education in the Hellenistic and Roman worlds. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

MORGAN, T. Popular morality in the early Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.

MORAUX, P. Diogène Laërce et le “Péripatos”. Elenchos 7, Napoli, p. 245-294, 1986.

MONTANARI, F. L’erudizione, la filologia e la grammatica. In: CAMBIANO, G.; CANFORA, G.; LANZA, D. (org.). Lo spazio letterario della Grecia antica. v. I tom. II (l’Ellenismo). Roma: Salerno Editrice, 1993, p. 235-281.

NØJGAARD, M. La fable antique, I: La fable grecque avant Phèdre. Copenhague: Nyt Nordisk Forlag, 1964.

PERRY, B. E. Aesopica. Urbana: The University of Illinois Press, 1952.

REARDON, B. P. Courants littéraires grecs des IIè et IIIè siècles après J.-C. Paris: Les Belles Lettres, 1971.

RODRÍGUEZ ADRADOS, F. La tradición fabulística griega y sus modelos métricos. Emerita, Madrid, v. 38, p. 1-52, 1970.

RODRÍGUEZ ADRADOS, F. Prolegómenos al estudio de la fábula en época helenística. Emerita, Madrid, v. 46, p. 1-81, 1978.

RODRÍGUEZ ADRADOS, F. Historia de la fábula greco-latina. Madrid: Editorial de la Universidad Complutense, 1979a.

RODRÍGUEZ ADRADOS, F. The “Life of Aesop” and the origins of the novel in Antiquity. QUCC, Pisa, v. 30, p. 93-112, 1979b.

RODRÍGUEZ ADRADOS, F. La fecha de la Augustana y la tradición fabulística antigua y bizantina. Prometheus, Firenze, v. 18, p. 139-149, 1992.

RUÍZ MONTERO, C. La novela griega: panorama general. Cuadernos de literatura griega y latina, Santiago de Compostela, v. V, p. 313-342, 2005.

RUÍZ MONTERO, C.; SÁNCHEZ, M. D. La estructura de la “Vida de Esopo”: análisis funcional. Habis, Sevilla, v. 36, p. 243-252, 2005.

SCHWARTZ, J. Biographie de Lucien de Samosate. Bruxelles: Latomus. Revue d’études latines, 1965.

WEBB, R. The “Progymnasmata” as practice. In: TOO, Y. L. (org.). Education in Greek and Roman Antiquity. Leiden: E.J. Brill, 2001, p. 289-316.

WHITMARSH, T. Greek literature and the Roman Empire: the politics of imitation. Oxford: Oxford University Press, 2001.

Downloads

Publicado

2013-06-30

Como Citar

Gómez, P. (2013). El grajo de Esopo: Luciano y la tradición yámbica. Nuntius Antiquus, 183–212. Recuperado de https://periodicos.ufmg.br/index.php/nuntius_antiquus/article/view/17209