Aporias nas relações entre tempo e movimento nas Confissões (XI-XII)
Parole chiave:
Agostinho, tempo, movimento, matéria, forma.Abstract
O objetivo deste artigo é o de esboçar as aporias concernentes à relação entre tempo e movimento assim como aparecem nos livros XI e XII das Confessiones de Agostinho. Tendo em vista tal fim, na primeira fase desta pesquisa, analisar-se-á o problema da relação entre tempo e moto com base na interpretação agostiniana das palavras In principio fecit Deus, do primeiro versículo da Gênese. Em seguida, no segundo momento, verificar-se-á o problema de se a matéria ou a forma é a condição da existência do tempo e do movimento, segundo a interpretação agostiniana das palavras caelum et terram de Gênese 1,1. Por fim, nas conclusões, examinar-se-á se as questões mencionadas são autênticas aporias ou se elas exprimem os limites da compreensão humana da autoridade divina (Confessiones, VI).
Downloads
Riferimenti bibliografici
AGOSTINHO. Confissões. Tradução de M. L. Jardim Amarante. São Paulo: Paulus, 1984.
AGOSTINHO. A natureza do bem. Tradução de C.A. Nougué. RJ: Sétimo Selo, 2006.
BETTETINI, M. Pensare il nulla, dire la materia: libertà ed ermeneutica nel libro XII delle Confessioni. In: ALICI, L.; PICCOLOMINI, R.; PIERETTI, A. (Org.). Il mistero del male e la libertà possibile: linee di antropologia agostiniana. Roma: IPA, 1995. p. 139-149.
BOCHET, I. Le Firmament de l’Écriture. Paris: Études Augustiniennes, 2004.
BOYER, C. Éternité e création dans les derniers livres des Confessions. Giornale di Metafisica, Genova, v. 9, p. 441-448, 1954.
CALLAHAN, J. F. Four Views of Time in Ancient Philosophy. Cambridge-Massachusetts: Harvard University Press, 1948.
CATAPANO, G. (Org.). Sant’Agostino. Il Tempo. Roma: Città Nuova Editrice, 2007.
CHAIX RUY, J. La création du monde d’après Augustin. Revue des Études Augustiniennes, Paris, v. 11, p. 85-88, 1965.
DECRET, F. Introduzione Generale. In: Sant’Agostino. Polemica con i Manichei. Roma: Città Nuova Editrice, 1997. p. VII-CXV.
DI SILVA, M. F. Il concetto agostiniano di futuro: Confessiones, XI. Kriterion, Belo Horizonte, v. 56, p. 129-148, 2015.
D’ONOFRIO, G. Il pensiero «convertito»: il giovane Agostino. Archivio di Filosofia, Roma, v. 59, p. 323-337, 1991.
MEIJERING, E. P. Augustin über Schöpfung, Ewigkeit und Zeit. Das elfte Buch der Bekenntnisse. Leiden: Brill, 1979.
MOREAU, J. Le temps et la création selon Saint Augustin. Giornale di Metafisica, Genova, v. 20, p. 276-290, 1965.
O’DALY, G. La filosofia della mente in Agostino. Palermo: Augustinus, 1988.
PÉPIN, J. Recherches sur le sens et les origens de l’expression caelum caeli dans le livre XII des Confessions de Saint Augustin. Archivum latinitatis Medii Aevi, Paris-Leiden-Genève, p. 185-274, 1953.
PÉPIN, J. Le livre XII des Confessions, ou éxègese et confession. In: SOLIGNAC, A. et al. Le Confessioni di Agostino d’Ippona. Libri X-XIII. Palermo: Edizioni Augustinus, 1987, p. 67-95.
QUINN, J. M. TIME. In: FITZGERALD, A.; CAVADINI, J. (Org.). Augustine through the ages: An Encyclopedia. MI: Wm. B. Eerdmans Publications, 1999. p. 832-838.
REY PUENTE, F.; BARACAT J. J. (Org.). Tratados sobre o tempo. Aristόteles, Plotino, Agostinho. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2014.
RIES, J. La Bible chez S. Augustin e chez les manichées. Revue des Études Augustiniennes, Paris, v. 7, p. 231-243, 1961; v. 9, p. 201-215, 1963; v. 10, p. 309-329, 1964.
RIES, J. Saint Augustin et le Manichéisme à la lumiére du livre III des Confessions. In RIES, J. et al. Le Confessioni di Agostino d’Ippona. Libri III-V. Palermo: Edizioni Augustinus, 1984. p. 7-26.
SCHULTE-KLÖCKER, U. Das Verhältnis von Ewigkeit und Zeit als Widerspiegelung der Beziehung zwischen Schöpfer und Schöpfung. Eine textbegleitende Interpretation der Bücher XI-XIII der «Confessiones» des Augustinus. Bonn: Borengässer, 2000.
