De espadas e balas a movimentos radicais de vida: educação linguística e o mal-estar civilizatório

Marco Túlio de Urzêda-Freitas; Rosane Rocha Pessoa; Julma Dalva V. P. Borelli; Viviane Pires Viana Silvestre

Autores

Marco Túlio de Urzêda-Freitas Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-Goiás) https://orcid.org/0000-0001-7203-585X
Rosane Rocha Pessoa Universidade Federal de Goiás (UFG) https://orcid.org/0000-0002-0538-2891
Julma Dalva V. P. Borelli Universidade Federal de Rondonópolis (UFR) https://orcid.org/0000-0002-9456-8531
Viviane Pires Viana Silvestre Universidade Estadual de Goiás (UEG) https://orcid.org/0000-0003-2234-9046

Palavras-chave:

crise civilizatória, educação linguística, (auto)crítica radical

Resumo

Neste artigo, partimos da compreensão (auto)crítica de que, devido ao seu enraizamento em ideologias linguístico-coloniais, a educação linguística contribuiu significativamente para reproduzir a visão colonial de progresso que nos levou ao enquadre contemporâneo de crise civilizatória. Portanto, o nosso principal objetivo é apresentar uma (auto)crítica radical da natureza civilizatória da educação linguística, para que seja possível engendrar uma forma anticivilizatória de pensar-fazer a educação linguística em que a vida seja afirmada. Para desenvolver essa ideia, apresentamos e discutimos uma práxis linguística alternativa em aulas de inglês em uma escola pública, que, a nosso ver, oferece possibilidades para uma transição civilizatória nesse campo. Concluímos retomando alguns elementos centrais da nossa discussão para propor uma visão de educação linguística que fracasse radicalmente o projeto moderno-colonial de civilização.

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