v. 6 n. 2 (2025): Animais políticos: animalidade, comunidade e o futuro do corpo político (publicação contínua)
Dossiê especial

O poder revolucionário do devir-animal: Aquiles como herói pós-humanista

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Stefan Dolgert
Brock University
Biografia

Publicado 26-12-2025

Palavras-chave

  • pós-humanismo,
  • Deleuze e Guattari,
  • estudos críticos de animais,
  • teoria política antiga,
  • movimentos sociais

Copyright (c) 2025 Stefan Dolgert

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Como Citar

DOLGERT, Stefan. O poder revolucionário do devir-animal: Aquiles como herói pós-humanista. (Des)troços: revista de pensamento radical, Belo Horizonte, v. 6, n. 2, p. e59979, 2025. DOI: 10.53981/destrocos.v6i2.59979. Disponível em: https://periodicos.ufmg.br/index.php/revistadestrocos/article/view/59979. Acesso em: 15 jan. 2026.
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Resumo

Trabalhos recentes em teoria política (por exemplo, Nussbaum, Donaldson & Kymlicka) enfatizaram que os animais devem ser considerados como partes do contrato social, mas, embora os defensores dos direitos dos animais tenham um rico repertório teórico para se basear, suas realizações políticas permanecem notavelmente limitadas até o momento. Neste ensaio, defendo a utilidade do conceito de "devir-animal" (Deleuze e Guattari) como meio de remediar essa lacuna de eficácia. Faço isso delineando uma noção de "coragem pós-humana" extraída do retrato de Aquiles na Ilíada e argumento que movimentos sociais como os direitos dos animais negligenciam os tons mais escuros da paleta ética humana por sua conta e risco. Ao explorar a transformação bestial de Aquiles no texto de Homero, obtemos uma apreciação mais ampla do potencial perturbador do mundo para os defensores dos animais e descobrimos uma tensão distintamente desumana em um dos textos centrais do humanismo ocidental.

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