Vol. 6 Núm. 2 (2025): Animales políticos: animalidad, comunidad y el futuro del cuerpo político (publicación continua)
Dossier especial

El poder revolucionario del devenir-animal: Aquiles como héroe poshumanista

Stefan Dolgert
Brock University
Biografía

Publicado 2025-12-26

Palabras clave

  • posthumanismo,
  • Deleuze y Guattari,
  • estudios críticos con animales,
  • teoría política antigua,
  • movimientos sociales

Cómo citar

DOLGERT, Stefan. El poder revolucionario del devenir-animal: Aquiles como héroe poshumanista. (Des)troços: revista de pensamento radical, Belo Horizonte, v. 6, n. 2, p. e59979, 2025. DOI: 10.53981/destrocos.v6i2.59979. Disponível em: https://periodicos.ufmg.br/index.php/revistadestrocos/article/view/59979. Acesso em: 15 jan. 2026.

Resumen

Trabajos recientes en teoría política (por ejemplo, Nussbaum, Donaldson y Kymlicka) han enfatizado que los animales deben ser considerados como partes del contrato social, pero mientras que los defensores de los derechos de los animales tienen un rico repertorio teórico al que recurrir, sus logros políticos siguen siendo notablemente limitados hasta la fecha. En este ensayo defiendo la utilidad del concepto de "devenir-animal" (Deleuze y Guattari) como un medio para remediar esta brecha de eficacia. Lo hago esbozando una noción de "coraje posthumano" extraída de la representación de Aquiles en la Ilíada y sostengo que los movimientos sociales como los derechos de los animales descuidan los tonos más oscuros de la paleta ética humana por su cuenta y riesgo. Al explorar la transformación bestial de Aquiles en el texto de Homero, obtenemos una apreciación más amplia del potencial perturbador del mundo para los defensores de los animales y descubrimos una tensión claramente inhumana en uno de los textos centrales del humanismo occidental.

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Referencias

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