Os marginalizados da história oficial

judeus progressistas na Argentina e na América do Sul

Resumo

Com base num extenso trabalho de investigação, este artigo procura reconstruir a origem e a evolução da esquerda judaica não sionista agrupada na Federação Internacional Yidisher Kultur Farband (YKUF), fundada em Paris em 1937 e replicada em Buenos Aires em 1941 como Idisher Cultur Farband (ICUF). O icufismo declarou-se um movimento cultural antifascista, defensor da língua iídiche e promotor da unidade dos povos. Tudo isso se resumiu no conceito que marcou a sua identidade: «judeu-progressismo». Os seus princípios têm raízes num judaísmo moderno que rejeitou o mandato religioso e se entrelaçou com o pensamento revolucionário da esquerda, sobretudo a linha comunista. Após a Segunda Guerra Mundial, o ICUF na América do Sul manteve firme a sua lealdade à União Soviética, o que aumentou o seu confronto com o sionismo. A partir da criação do Estado de Israel em 1948, a política sionista tornou-se hegemónica, tanto nas organizações comunitárias centrais como nas pequenas escolas de bairro. Desde então, e por não concordar com esse ideário, o icufismo foi marginalizado de facto, e também das narrativas históricas. Ou seja, as suas experiências ficaram fora da «história oficial» da comunidade e isso, além disso, tendeu a se replicar em pesquisas académicas. Por outro lado, este trabalho procura divulgar fontes inéditas e possibilitar novas interpretações sobre esta rede de instituições judaico-progressistas.