Extensão universitária em interface com as epistemologias e práxis das psicologias indígenas
diálogos sobre conhecimento, território e cuidado na formação acadêmicada graduação e pós-graduação
DOI:
https://doi.org/10.35699/2318-2326.2026.59349Palavras-chave:
Extensão universitária, Permanência estudantil, Psicologias IndígenasResumo
O presente artigo reflete sobre a extensão universitária na pós-graduação, articulada com a graduação e com o campo da(s) Psicologia(s) Indígena(s), a partir da experiência do projeto de extensão “Honrar as raízes é plantar as sementes para um novo reflorestar”, vinculado à UFMG. O projeto emerge como uma etapa de pesquisa de mestrado e teve como foco a permanência, resistência e valorização das trajetórias de estudantes indígenas na universidade pública. A iniciativa foi construída de forma colaborativa, com protagonismo indígena, e utilizou oficinas como metodologia de escuta, diálogo, acolhimento e fortalecimento coletivo. O texto discute a indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão, ressaltando o papel transformador da extensão na formação acadêmica e na produção de saberes contra-hegemônicos. A articulação com epistemologias indígenas proporcionou uma prática psicossocial contextualizada, ética e intercultural, contribuindo para uma psicologia plural e comprometida com a justiça social. A experiência revelou o potencial da extensão como espaço político de aprendizagem, escuta e valorização de saberes ancestrais, promovendo a contracolonização dos espaços acadêmicos e das práticas psicológicas.
Referências
Afonso, L. M. (Org.). (2010). Oficinas em dinâmica de grupo: um método de intervenção psicossocial. Casa do Psicólogo.
Braz, W. (2024). Fala proferida na aula aberta da Liga de Psicologia Social Latino Americana. Curso de Psicologia, UFMG, Belo Horizonte. Comunicação pessoal.
Brasil. (2023). Plano Nacional de Pós-Graduação (PNPG 2024-2028). Ministério da Educação. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – CAPES. https://www.gov.br/capes/pt-br
Chaui, M. L. B. (2008). História da psicologia: rumos e percursos. Arquivos Brasileiros de Psicologia, 60(1).
Conselho Federal de Psicologia. (2002). Resolução CFP nº 018/2002. Brasília.
Conselho Federal de Psicologia. (2005). Código de ética profissional do psicólogo. Brasília.
Conselho Federal de Psicologia. (2024). Referências técnicas para atuação de psicólogas(os) junto aos povos indígenas (2ª ed.). CFP.
Faria, L. L. (2025). Psicologia(as) em movimentos de (trans)formação com povos indígenas: Histórico de aproximações e experiências educativas (Tese de doutorado). Universidade Federal de Minas Gerais.
IFSC – Instituto Federal de Santa Catarina. (n.d.). Extensão no Brasil. https://curricularizacaodaextensao.ifsc.edu.br/oq_extensao/#:~:text=No%20artigo%20109%20do%20decreto,do%20desenvolvimento%20individual%20e%20coletivo
Lacerda, F. (2013). Psicologia política latino-americana. Revista Psicologia Política, 13(28), 559–573. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2013000300010&lng=pt&nrm=iso
Martín-Baró, I. (1996). O papel do psicólogo. Estudos de Psicologia, 2(1), 7–27.
Mayorga, C. (2010). Universidade cindida; universidade em conexão: ensaios sobre democratização da universidade. Editora UFMG.
Mayorga, C. (2021). Reflexões sobre a integralização da extensão nos currículos de graduação. Interfaces - Revista de Extensão da UFMG, 9, 14–30.
Mignolo, W. D. (2003). Histórias locais / projetos globais: colonialidade, saberes subalternos. Editora UFMG.
Miranda, G. L., & Nogueira, M. D. P. (2012). Política Nacional de Extensão Universitária. Fórum de Pró-Reitores de Extensão das Universidades Públicas Brasileiras.
Moita, F. M. G. da S., & Andrade, F. C. (2009). Ensino-pesquisa-extensão: um exercício de indissociabilidade na pós-graduação. Revista Brasileira de Educação, 14(41), [número de páginas].
Núñez, G. (2022). Descolonização do pensamento psicológico. Boletim do Conselho Regional de Psicologia de Santa Catarina. https://crpsc.org.br/public/images/boletins/crp-sc_plural-agosto%20Geni.pdf
Pró-Reitoria de Extensão (PROEX). (2023). Extensão na UFMG. Universidade Federal de Minas Gerais. https://www.ufmg.br/proex/extensao-na-ufmg/
Silva, P. R. J. (2011). Juventude pobre e trabalho: As experiências dos jovens que participam de programas de aprendizagem profissional na Região Metropolitana de Belo Horizonte (Dissertação de mestrado). Universidade Federal de Minas Gerais.
Souza, R. S. B. de, Oliveira, J. C. de, Alvares-Teodoro, J., & Teodoro, M. L. M. (2020). Suicídio e povos indígenas brasileiros: revisão sistemática. Revista Panamericana de Salud Pública / Pan American Journal of Public Health, 44, e1.
Tauchen, G. (2009). O princípio da indissociabilidade universitária: Um olhar transdisciplinar nas atividades de ensino, pesquisa e extensão (Tese de doutorado). Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Tupinambá, G. (2023). O território sonha. In F. Carnevalli & All (Orgs.), Antologia afro-indígena. Ubu Editora/Piseagrama.
Tuxá, I. (2022). Territorialidade e subjetividade: Um caminho de retomada do ser. In Pintando a psicologia de jenipapo e urucum: Narrativas de indígenas psicólogos(as) do Brasil (Vol. 5, Série Saberes Tradicionais). Casa Leiria.
Vieira, E. S. (Tuxá, Nita). (2018). Nem injeção e nem xabori: Reflexão sobre trabalhos de saúde mental em contextos indígenas de Roraima (Dissertação de mestrado). Universidade Federal de Roraima. http://repositorio.ufrr.br:8080/jspui/bitstream/prefix/171/1/Nem%20inje%C3%A7%C3%A3o%20e%20nem%20xabori%3A%20reflex%C3%A3o%20sobre%20trabalhos%20de%20sa%C3%BAde%20mental%20em%20contextos%20ind%C3%ADgenas%20de%20Roraima.pdf
Viana, O. L., Souza, L. M., & Mayorga, C. (2015). Trajetórias de estudantes universitários indígenas: Reflexões sobre a produção bibliográfica no Brasil. In C. B. de Andrade, M. Diniz, & C. M. R. J. Ferreira (Orgs.), Juventudes e o mal-estar na contemporaneidade (pp. 33–54). Paco Editorial.
