EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS DEL CAMPO EM BRASIL: COLONIALIDAD / MODERNIDAD Y URBANOCENTRISMO

Resumen

: Las fuerzas de la colonialidad y la modernidad se forman a partir de la colonización de
América, sus bases son intrínsecas al urbancentrismo, que se basa en la égida de la civilidad, basada en las
dicotomías entre el urbano-superior y el rural-inferior. En este proceso histórico, la gente del campo
sufrió y sufre la herida colonial por la colonialidad del poder, del conocimiento, del ser y de la naturaleza.
Las formas de subordinación de los sujetos campesinos están estructuradas, ellas deslegitimán sus
expresiones epistémica, económica, cultural y social en la constitución de Brasil. Esto se refleja en la
construcción de la educación escolar brasileña, que a lo largo de la historia ha estado bajo el criterio
urbano / colonial / moderno, (re) produciendo relaciones de inferiorización de mujeres y hombres
rurales, teniendo sus marcas desde la constitución de la educación colonial hasta la república - lo que aquí
se llama la Colonialidad de la educación. En estos caminos hubo y hay movimientos de resistencia, como
el Movimiento de Educación del Campo, caracterizado como un fenómeno decolonial insurgente llevado
a cabo por los pueblos y los movimientos sociales campesinos, y que ha enunciado epistemologías
alternativas en la confrontación y resistencia a la violencia colonial. Es emergente el fortalecimiento de
las prácticas, los conocimientos y las experiencias de este proyecto de educación decolonial, que tiene el
potencial de desarrollar nuevas epistemologías, ontologías y formas de educación institucional y no
institucional.