Ir para o menu de navegação principal Ir para o conteúdo principal Ir para o rodapé

Artigos

v. 6 n. 1 (2020): Revista Indisciplinar

Sumak kawsay, más allá del buen vivir

DOI
https://doi.org/10.35699/2525-3263.2020.26343
Enviado
novembro 19, 2020
Publicado
2020-10-23 — Atualizado em 2020-10-23
Versões

Resumo

Pese a que su origen ha sido debatido inmensamente por diversos autores latinoamericanos y europeos, cuando en este artículo hable del sumak kawsay, lo haré refiriéndome al principio perteneciente a la cosmovisión ancestral kichwa del Ecuador, sin hacer referencia a la ubicación geográfica de dicha nacionalidad indígena ecuatoriana. Haré un recuento de su traducción, mundialmente aceptada, “buen vivir” (en diversas corrientes) para llegar finalmente a la concepción indigenista/pachamamista que es en la que me posiciono, poniendo como énfasis, la información generada y/o debatida en Ecuador. Lo expuesto anteriormente tiene el fin de darlo a conocer no sólo como una “alternativa ideal al desarrollo”, como ha sido innumerablemente planteado, sino como una posibilidad de que, transcurrida más de una década desde que fue presentado en la Carta Magna ecuatoriana, se revea la importancia de respetarlo desde su dimensión espiritual. Trato de presentarlo desde la cosmovisión de los pueblos que milenariamente lo han practicado, para comprenderlo desde las cualidades, valores y nociones que permiten una vida en armonía y plenitud entre todas “las entidades de esfera trascendente de la selva” (MORALES TORRES, 2009). Intento abrir un debate desde una mirada mestiza y con tintes de una Educación Ambiental, pues considero que son temas ligados que podrían potenciarse.

Referências

  1. ADOMILLI, Gianpaolo Knoller; TEMPASS, Mártin César; LOPES, Raizza da Costa. Notas teórico-metodológicas sobre a pesquisa etnográfica na área de educação ambiental. Remea - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, [S.L.], v. 34, n. 3, p. 226-244, 19 dez. 2017. Lepidus Tecnologia. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v34i3.7282. Disponível em: https://periodicos.furg.br/remea/article/view/7282/4902. Acesso em: 18 set. 2018.
  2. ARTEAGA-CRUZ, Erika Lorena. Buen Vivir (Sumak Kawsay): definiciones, crítica e implicaciones en la planificación del desarrollo en ecuador. Saúde em Debate, [S.L.], v. 41, n. 114, p. 907-919, set. 2017. FapUNIFESP (SciELO). http://dx.doi.org/10.1590/0103-1104201711419. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/sdeb/v41n114/0103-1104-sdeb-41-114-0907.pdf. Acesso em: 01 mar. 2019.
  3. BARONA, César Carranza; RHON, Renato Rivera. El Buen Vivir. ¿Una alternativa al neoliberalismo? Pensamiento Al Margen: Revista digital, España, n. 4, p. 166-187, jan. 2016. Semestral. Disponível em: https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/51208/1/El%20Buen%20Vivir.pdf. Acesso em: 22 jul. 2020.
  4. BEMFICA, Vera Teresa Sperotto. A sensibilidade estético-literária potencializando alternativas para a educação ambiental. 2011. 154 f. Tese (Doutorado) - Curso de Programa de Pos Graduação em Educação Ambiental, Universidade Federal de Rio Grande, Rio Grande, 2011. Disponível em: <https://sistemas.furg.br/sistemas/sab/arquivos/bdtd/0000010017.pdf>. Acesso em: 20 set. 2019.
  5. BRANDÃO, Carlos Rodrigues. As flores de abril: Movimentos sociais e educação ambiental. Campinas: Autores Asociados, 2005. 205 p.
  6. CALAPUCHA, Claudio. Los modelos de desarrollo: su repercusión en las prácticas culturales de construcción y del manejo del espacio en la cultural kichwa amazónica: Un análisis comparativo del desarrollo lineal en relación con el sumak kawsay. 2012. Programa Regional de Educación Intercultural Bilingüe (EIBAMAZ), UNICEF-DINEIB, Universidad de Cuenca. Disponível em: http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/5286. Acesso em: 10 ago. 2018.
  7. CUBILLO, Ana. El buen vivir en Ecuador: dimensiones políticas de un nuevo enfoque de economía política del desarrollo. 2017. 293 f. Tese (Doutorado) - Curso de Sociología, Departamento de Sociología, Trabajo Social y Salud Pública, Universidad de Huelva, Huevla, 2017. Disponível em: <http://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/13271/El_buen_vivir.pdf?sequence=2>. Acesso em: 11 jan. 2019.
  8. DOLCI, Luciana Netto. Educação estético-ambiental: Potencialidades do Teatro na Prática Docente. 2016. 204 f. Tese (Doutorado) - Curso de Educação Ambiental, Programa de PÓsgraduação em Educação Ambiental, Universidade Federal do Rio Grande, Rio Grande, 2014. Disponível em: <https://sistemas.furg.br/sistemas/sab/arquivos/bdtd/0000010637.pdf>. Acesso em: 20 abr. 2019.
  9. HIDALGO, Antonio; ARIAS, Alexander; ÁVILA, Javier. Ensayo interpretativo: El pensamiento indigenista ecuatoriano, p 29- 73. 2014. EN: HIDALGO, Antonio., GUILLÉN, Alejandro., DÉLEG, N. Sumak Kawsay Yuyay. Disponible en: http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/21745/1/Libro%20Sumak%20Kawsay%20Yuyay.pdf. Acesso em: 25 jun. 2018.
  10. HIDALGO, Antonio Luis; CUBILLO, Ana Patricia. Seis debates abiertos sobre el sumak kawsay. 2014. Íconos: Revista de Ciencias Sociales, Quito, n.48, p.25-40, abril 2013. Disponível em: http://revistas.flacsoandes.edu.ec/iconos/article/view/1204/1103. Acesso en: 25 jun. 2018.
  11. MORALES, Diana; TORRES, Javier. Lenguajes simbólicos y comunicativos integrados en el Sumak Kawsay. 2009. 255 f. TCC (Graduação) - Curso de Comunicación Social, Universidad Politécnica Salesiana, Quito, 2009. Disponível em: https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/2579/6/UPS-QT00783.pdf. Acesso em: 21 jun. 2018.
  12. TORRES-ARÉVALO, Lissette. Análisis de la relación entre la sustentabilidad y la cosmovisión ancestral kichwa amazónica del Ecuador. 2016. 129 f. Dissertação (Mestrado) - Curso de Gestión y Planificación Ambiental, Universidad de Chile, Santiago, 2016. Disponível em: <http://mgpa.forestaluchile.cl/Tesis/Torres%20Lissette.pdf>. Acesso em: 03 mar. 2019.

Downloads

Não há dados estatísticos.