CHAMADA O Eixo e a Roda – v. 35, n.3 (jul. - set. 2026) Dossiê: Regimes e formas de violência. Ética, representação, interpretação

CHAMADA O Eixo e a Roda – v. 35, n.3 (jul. - set. 2026) 

Dossiê: Regimes e formas de violência. Ética, representação, interpretação

Organizadores: 

Maria Zilda Ferreira Cury (UFMG/CNPq) 

Jobst Welge (Universität Leipzig, Alemanha)

Janek Scholz (Universität Leipzig, Alemanha)

Prazo para submissão: 31/03/2026

Nos anos recentes, a violência tem sido considerada na literatura principalmente em termos da inscrição de lembranças dolorosas na memória coletiva. Os memory studies, em diferentes áreas do conhecimento, forneceram uma ampla gama de ferramentas conceituais para a reflexão sobre essa inscrição.   A proposta Regimes e formas de violência. Ética, representação, interpretação volta-se para a função arquivística dos textos, mas sobretudo, intenta a reflexão sobre as implicações hermenêuticas e éticas da figuração literária de tais lembranças. O que significa retratar a violência por meio da literatura? Não há sempre um voyeurismo inerente em toda representação de violência? Qual é a tarefa ética da literatura e que meios estéticos existem para cumpri-la (especialmente com relação a representações de violência)? Isso também envolve a elaboração de processos estéticos de mediação, cujas diferentes funções são também condicionadas pela distância temporal dos textos em relação aos eventos representados. O romancista brasileiro Julián Fuks destacou o quanto a ficção romanesca contemporânea (seguindo o modelo de W. G. Sebald) incorpora elementos ensaísticos, precisamente como uma forma não apenas de representar, mas de refletir criticamente sobre as experiências de violência e suas consequências: “[…] um conjunto grande de escritores vem se incumbindo de promover uma reflexão sobre as repressões várias, as violências oficiais, as incontáveis formas de autoritarismo, os muitos traumas históricos” (Fuks 2021, 172). Metodologicamente, isso significa questionar qual é a função genuína da ficção para a reflexão ética sobre a violência. Por exemplo, em seu livro The Ethics of Storytelling (2017), a estudiosa finlandesa Hanna Meretoja considerou questões narratológicas a partir de uma perspectiva ética e hermenêutica. No que diz respeito à representação de eventos históricos violentos, isso significa que muitas narrativas contemporâneas exploram o hipotético, ou seja, uma extensão imaginativa do real que transcende deliberadamente a dimensão da referencialidade. Esta ideia de extensão imaginativa é também enraizada na noção do sujeito como o lugar da experiência vivida e da reflexividade. Como Meretoja sugere, esta dimensão da possibilidade do real é de fato característica de tendências mais amplas na literatura contemporânea, na medida em que os textos literários desafiam a dicotomia entre o real e o possível.

Em contraste com outras formas de representação, a literatura comumente se preocupa com a dimensão da experiência direta da violência, por meio da qual sua representação literária levanta questões éticas urgentes sobre responsabilidade e o “sofrimento dos outros” (Arendt; Falke et al.; Rothberg; Sontag). Propõe-se, aqui, a discussão sobre as implicações e consequências éticas, estéticas e narratológicas para o presente, como resultado da revisão literária de experiências históricas de violência - entre experiência, memória e “processamento” ou reparação. O dossiê está aberto a contribuições que examinem representações literárias de experiências pós-coloniais e pós-ditatoriais de violência no Brasil. O foco está principalmente na “revisão”, desde a distância temporal, das condições de violência política (por exemplo, em uma perspectiva transgeracional) em obras da literatura contemporânea do século XXI. Além disso, propõe-se uma discussão das implicações hermenêutico-éticas das representações da violência e dos processos estéticos da mediação. 

É prevista uma divisão em três seções temáticas: primeira, regimes (violência política, ditadura); segunda, estruturas (relações pós-coloniais de posse e exploração); e terceira, corpos (violência interpessoal e sexualizada).

Literatura

Arendt, Hannah. On Violence. San Diego/New York/London: HBJ. 1970.

Falke, Cassandra; Fareld, Victoria; Meretoja, Hanna. Interpreting Violence. Narrative, Ethics and Hermeneutics. London: Routledge. 2023.

Fuks, Julián. Romance. História de uma ideia. São Paulo: Companhia das Letras. 2021. 

Meretoja, Hanna. The Ethics of Storytelling. Narrative Hermeneutics, History, and the Possible. Oxford: Oxford University Press. 2017.

Rothberg, Michael. The Implicated Subject. Beyond Victims and Perpetrators. Stanford: Stanford University Press. 2019.

Sontag, Susan. Regarding the Pain of Others. London: Penguin. 2003.