Por una arqueología social urbana emergente para el municipio de São Raimundo Nonato-PI
DOI:
https://doi.org/10.31239/v49s0m56Palabras clave:
Arqueología social urbana, Emancipación política, Área urbanaResumen
São Raimundo Nonato, con poco más de un siglo de emancipación política, tuvo su área urbana originada por la instalación de haciendas ganaderas portuguesas y la llegada de los jesuitas en el siglo XIX, lo que generó conflictos con las poblaciones originarias que habitaban la región. De estos acontecimientos surgieron las primeras edificaciones coloniales, entre ellas una iglesia que se convirtió en el núcleo del futuro centro urbano. La presencia humana en la región se remonta a las poblaciones indígenas conocidas genéricamente como Tapuias, quienes enfrentaron conflictos de resistencia y, con el tiempo, fueron asimiladas por la colonización. Estudios históricos, arqueológicos y lingüísticos asocian la pertenencia de estos pueblos al tronco lingüístico Macro-Jê, además de registrar la presencia de otros pueblos, como los caribes y, en menor medida, los tupis. Además, el municipio es reconocido mundialmente por su conexión con el Parque Nacional Serra da Capivara, que alberga un vasto patrimonio arqueológico, paisajístico y cultural, abarcando parte de la zona rural del municipio de São Raimundo. Sin embargo, esta investigación busca plantear algunos puntos emergentes reconocidos por la Arqueología Social Urbana como una alternativa para salvaguardar estas memorias y el patrimonio urbano que se encuentra en proceso de ser erosionado por los acontecimientos de la globalización.
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