Memory, identity and comensality

the feijoada of the portelense family

Authors

  • Ronald Clay dos Santos Ericeira Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

DOI:

https://doi.org/10.35699/1676-1669.2020.15074

Keywords:

feijoada, Portela, memory, identity, past

Abstract

We analyze the agency of collective memory and the processes of reconstruction and representation of the past of one of Rio de Janeiro's main samba schools – Portela – through a commensal rite: the feijoada of the Portelense family. This rite is regularly promoted by representatives of the composers of the samba school. Several aspects that characterize this event of commensality are examined: its culinary system, its mode of organization, its affective contents, the processes of identification and corporality produced there. The procedures for data collection were: bibliographic review, semi-structured interviews and ethnography. Regarding the results, it is inferred that the process of the identity of being Portelense is a social mark of distinction whose main pillars are: memory of the past of the association, that is considered full of glory and victories, and the sharing of so-called traditional practices such as events with sambas and feijoadas.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Ronald Clay dos Santos Ericeira, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Ronald Clay dos Santos Ericeira é Professor-associado do Departamento de Psicologia e do Programa de Pós-Graduação em Psicologia na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Doutor em Psicologia Social pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro e Doutor em Ciências Humanas – Antropologia pela Universidade
Federal do Rio de Janeiro. 

References

Alves, R. S. & Ericeira, R. C. (2017). Histórias de Vida: experiências e reflexões de pesquisa com idosos de Volta Redonda. Ayvu: Revista de Psicologia, 3, 141-157. Recuperado em 31 de julho, 2019, de http://periodicos.uff.br/ayvu/article/view/22221.

Bartlett, F. C. (1995). Remembering: a study in experimental and social psychology. Cambridge, MA: Cambridge University Press. (Original Publicado em 1932).

Bosi, E. (1994). Memória e sociedade: lembranças de velhos. São Paulo: Companhia das Letras.

Brandão, C. R. (1989). A cultura na rua. Campinas, SP: Papirus.

Buarque de Holanda, L. & Jabor, C. (Diretores). (2008). O mistério do samba [DVD]. Rio de Janeiro: Videofilmes.

Buscacio, G. C. (2009). Enquanto se luta, se samba também. As transformações no carnaval carioca nos anos 70 – o caso da Portela e da Granes Quilombo. Em M. L. Cavalcanti & R. S. Gonçalves (Orgs). Carnaval em múltiplos planos (pp. 277-308). Rio de Janeiro: FAPERJ; Aeroplano.

Cascudo, L. C. (1983). História da Alimentação no Brasil. São Paulo: EDUSP.

Cascudo, L. C. (2003). História dos nossos gestos: uma pesquisa mímica do Brasil. São Paulo: Global.

Cavalcanti, M. L. (1998). As grandes festas. Em M. Sousa & F. Weffort. Um olhar sobre a cultura brasileira (pp. 293-311). Rio de Janeiro: FUNARTE/Ministério da Cultura.

Da Matta, R. (1997). Carnavais, malandros e heróis: para uma sociologia do dilema brasileiro. Rio de Janeiro: Zahar.

Da Matta, R. (2001). O que faz o brasil, Brasil? Rio de Janeiro: Rocco.

Durkheim, É. (1989). Formas elementares da vida religiosa (P. Neves, Trad.). São Paulo: Paulinas. (Original publicado em 1912).

Fry, P. (2001). Feijoada e soul food 25 anos depois. Em N. Esterci e outros. Fazendo Antropologia no Brasil (pp. 25-38). Rio de Janeiro: DP&A.

Geertz, C. (1989). A interpretação das culturas (V. Ribeiro, Trad.). Rio de Janeiro: Guanabara Koogan. (Original publicado em 1973).

Gonçalves, J. R. (2002). A fome e o paladar: uma perspectiva antropológica. Em J. R. Gonçalves e outros. Alimentação e cultura popular (pp. 1-50). Rio de Janeiro: Funarte; CNFCP.

Gonçalves, R. S. (2008). A dança nobre no espetáculo popular: a dança como aprendizado e experiência. Tese de Doutorado, Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, RJ.

Halbwachs, M. (2004). A memória coletiva (B. Sibou, Trad.). São Paulo: Hucitec. (Original publicado em 1950).

Hobsbawm, E. (1997). Introdução. Em E. Hobsbawm & T. Ranger (Orgs). A invenção das tradições (pp. 11-33). São Paulo: Paz e Terra.

Lévi-Strauss, C. (1976). O Pensamento Selvagem (T. Pelegrini, Trad.). São Paulo: Nacional. (Original publicado em 1962).

Lins de Barros, M. (2007). Memória, gênero e geração na sociedade brasileira contemporânea. Rio de Janeiro: EDUFRJ.

Mauss, M. (1974). Sociologia e Antropologia (L. Nogueira, Trad.). São Paulo: EPU/EDUSP. (Original publicado em 1950).

Moura, R. M. (2004). No princípio, era a roda: um estudo sobre samba, partido-alto e outros pagodes. Rio de Janeiro: Rocco.

Pavão, F. (2005). Uma comunidade em transformação: modernidade, conflito, organização nas escolas de samba. Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Antropologia, Universidade Federal Fluminense, Niterói, RJ.

Peirano, M. (2000). A análise antropológica de rituais. Brasília: Universidade de Brasília.

Receita de sucesso (2006). Recuperado em 21 janeiro, 2018, de http://www.portelaweb.com.br

Ricoeur, P. (2008). História, Memória, Esquecimento (A. François, Trad.). Campinas: Editora da Unicamp. (Original publicado em 2000).

Rodrigues Junior, N. (2009). O que faz da Velha Guarda, velha guarda? Em M. L. Cavalcanti & R. S. Gonçalves (Orgs). Carnaval em múltiplos planos Carnaval em múltiplos planos (pp. 309-338). Rio de Janeiro: FAPERJ; Aeroplano.

Sá, C. P. (2007). Sobre o campo de estudo da memória social: uma perspectiva psicossocial. Psicologia: Reflexão e Crítica, 20 (2), 290-295. Recuperado em 16 de maio, 2017, de https://dx.doi.org/10.1590/S0102-79722007000200015.

Sahlins, M. (2004). A cultura na prática. Rio de Janeiro: EdUFRJ.

Seeger, A., Da Matta, R. & Viveiros de Castro, E. (1979). A noção de pessoa nas sociedades indígenas brasileiras. Em J. P. Oliveira. Sociedades indígenas e indigenismo (pp. 66-82). Rio de Janeiro: Marco Zero/ EDUFRJ.

Simmel, G. Sociabilidade: um exemplo de sociologia pura ou formal. Em E. Morais Filho (Orgs). Georg Simmel: Sociologia (pp. 35-52). São Paulo: Ática.

Tambiah, S. (1985). Culture, thought and social action: An anthropological perspective. Cambridge: Harvard University Press.

Turner, V. (1974). O processo ritual: estrutura e anti-estrutura (N. Castro, Trad.). Petrópolis: Vozes. (Original publicado em 1969).

Turner, V. (1988). Antropology of performance. New York: Perfoming Arts Journal Publication.

Van Gennep, A. (1977). Os ritos de passagem (M. Ferreira, Trad.). Petrópolis: Vozes. (Original publicado em 1909).

Vargens, J. B. & Monte, C. (2004). A Velha Guarda da Portela. Rio de Janeiro: Manati.

Downloads

Published

2020-06-21

How to Cite

Ericeira, R. C. dos S. . (2020). Memory, identity and comensality: the feijoada of the portelense family. Memorandum: Memory and History in Psychology, 37. https://doi.org/10.35699/1676-1669.2020.15074

Issue

Vol. 37 (2020)

Section

Articles

License

The works published in the electronic journal Memorandum: Memory and history in Psychology are licensed under the Creative Commons Attribution License that allows sharing with acknowledgment of authorship and initial publication in this journal.