Religiosidades e usos do território no romance de Cristian Alarcón: disputas e negociações culturais

Dalva  Climent

doi:10.35699/2317-2096.2026.63699

Autores

Dalva Desirée Climent Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) | Rio de Janeiro | RJ | BR Autor https://orcid.org/0000-0002-4227-5016

DOI:

https://doi.org/10.35699/2317-2096.2026.63699

Palavras-chave:

literatura argentina, religiosidades, imigração

Resumo

O presente artigo traz uma análise do romance Si me querés quereme transa, 2012, de Cristian Alarcón. O texto narra a cidade de Buenos Aires com foco na criação de uma Villa miseria fictícia, na qual se reúnem sujeitos provenientes de países limítrofes, trazendo para o campo da literatura a discussão do incremento da imigração no final do século XX e as consequências desse fenômeno para as formas de relacionar-se com o outro. Priorizando a questão imigratória, o escritor enfatiza o problema da visão homogeneizante constituída a partir de um mito fundacional e visibiliza as práticas culturais das quais os imigrantes fazem uso para apropriar-se do novo território e construir pertencimento. Desponta a questão da religiosidade, que constitui um patrimônio simbólico e político dentro desses espaços marginalizados, sendo um importante fator para ler as villas do Conurbano Bonaerense. A religiosidade no romance expõe disputas e negociações e demarca pluralidade.

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Biografia do Autor

Dalva Desirée Climent, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) | Rio de Janeiro | RJ | BR

Pós-doutoranda no Programa de Pós-graduação em Letras do ILE/UERJ. Doutora em Letras Neolatinas pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e mestra em Literaturas Hispânicas pela mesma instituição. Atua como docente de espanhol na Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e na Secretaria de Educação do mesmo estado. Atuou como supervisora de bolsistas de espanhol no PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência) de 2015 a 2019.

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