Religiosities and Uses of Territory in Cristian Alarcón’s Novel

Cultural Disputes and Negotiations

Authors

DOI:

https://doi.org/10.35699/2317-2096.2026.63699

Keywords:

literatura argentina, religiosidades, imigração

Abstract

This article presents an analysis of the novel Si me querés quereme transa, by Cristian Alarcón. The text portrays the city of Buenos Aires with a focus on the creation of a fictional villa miseria, where subjects from neighboring countries gather, bringing into the literary field a discussion of the increase in immigration at the end of the twentieth century and the consequences of this phenomenon for ways of relating to the other. By prioritizing the issue of immigration, the writer emphasizes the problem of a homogenizing vision shaped by a foundational myth and makes visible the cultural practices through which immigrants appropriate the new territory and construct a sense of belonging. The issue of religiosity emerges as a symbolic and political heritage within these marginalized spaces, constituting an important element for reading the villas of the Conurbano Bonaerense. Religiosity in the novel exposes disputes and negotiations and highlights cultural plurality.

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Author Biography

  • Dalva Climent, Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) | Rio de Janeiro | RJ | BR

    Pós-doutoranda no Programa de Pós-graduação em Letras do ILE/UERJ. Doutora em Letras Neolatinas pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e mestra em Literaturas Hispânicas pela mesma instituição. Atua como docente de espanhol na Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e na Secretaria de Educação do mesmo estado. Atuou como supervisora de bolsistas de espanhol no PIBID (Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência) de 2015 a 2019.

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Published

2026-10-02

Issue

Section

Dossiê: Literaturas e Espiritualidades

How to Cite

Climent, D. . (2026). Religiosities and Uses of Territory in Cristian Alarcón’s Novel: Cultural Disputes and Negotiations. Aletria: Revista De Estudos De Literatura, 36(3), 264-280. https://doi.org/10.35699/2317-2096.2026.63699