Breiti, guitarrista de Die Toten Hosen, no Rio, em 1991. Fonte: https://www.dth.de/band/mitglieder/breiti.

O presente dossiê é inspirado na indissociabilidade entre os sentidos, apreensão e simbolização sensível das coisas ao nosso redor, que desse ponto de vista se recusa à divisão das tarefas sensoriais (ver, ouvir, tocar....) no ato de produzir conhecimento. Steve Feld defini o som como “um sistema abstrato e arbitrário de representações fonêmicas e fonéticas, mas como um sistema que motiva tanto a relação entre sensação e conhecimento perceptivo do mundo quanto a capacidade de engajamento quase imediato, simultaneamente abstrato e sensorial com o mundo” (2020). Tais percepções amparadas nos sentidos, que animam os corpos, nascem dos órgãos (olhos, ouvidos) que se colocam à disposição não apenas como artefatos ou “instrumentos de reprodução” e aferição representacional de realidades externas, mas como meios de observação e percepção de mundos inventados por nós. E na medida em que é por intermédio dos sentidos que nos movemos (caminhando, pulando, cantando, jogando) em estreita interrelação simbólica, constituímos culturas e modos de vida singulares e relacionais, que em atos contínuos sempre nos colocam vendo, ouvindo, olhando, falando, tocando, cheirando.

As relações entre literatura e futebol têm sido tão férteis quanto instáveis na história brasileira. Desde a virada do século XIX e o início do século XX, juntamente com a introdução da prática futebolística no Brasil, o registro artístico-literário dos jogos tem-se dado em jornais e em outros meios de difusão, quer sejam manuscritos, impressos, fotográficos ou pictóricos. Embora a crônica tenha sido o gênero mais destacado quando se refere a essa modalidade esportiva, outras linguagens escritas e visuais também procuraram expressar, por meio de imagens e representações, as múltiplas vivências e emoções suscitadas pelo futebol, tanto as praticadas quanto as assistidas.

É sabido, através de estudos históricos, que a relação dos torcedores com o futebol vem ao longo dos tempos modifi-cando-se, em consonância com o momento vivido. Inicial-mente, a presença da mulher ou do homem em um estádio ou em um campo, para assistir uma partida de futebol, tinha como finalidade conhecer aquela novidade que aparecia, so-bretudo nas cidades maiores e mais desenvolvidas. Logo, essa assistência se transforma em vínculo de pertencimento por uma determinada agremiação e consequentemente no torcer. Esse torcer, que inicialmente acontece de maneira individualizada, cambia com o crescimento do próprio fute-bol, em um torcer coletivizado.
     As torcidas, sempre cumprindo o dever de realizarem a festa no estádio, já estiveram a serviço dos clubes, na tentati-va de controle de sua gente, no caso, as memoráveis Torcidas Uniformizadas e também já cumpriram (e ainda cumprem) o papel de críticos dos dirigentes, reivindicando melhores elencos e resultados esperados; falamos aqui das famosas Torcidas Organizadas. Contudo, esse espectro de torcedor e torcidas é amplo, acontecendo em diversos lugares, de di-versas maneiras e por diferentes grupos. O torcer se expres-sa desde o conhecido estádio ou nas recentes arenas, na vár-zea ou mesmo nos calçadões para incentivar aquele time de praia. Isso, sem esquecer da novidade, de que essa relação torcedores e torcidas com seus respectivos clubes, também tem acontecido, de maneira intensa, através das telas dos celulares e computadores.
     São, cada vez mais grupos que se constituem em torno da paixão comum por um clube e se reúnem por afinidades, objetivos e formas diversos. É isso que vemos nesse número da revista FuLiA/UFMG.

No Brasil, o campo de estudos sobre torcidas de futebol consolidou-se na segunda metade da década de 1990. A despeito de, naquele momento, já haver algumas importantes pesquisas sobre o tema, elas ainda eram assistemáticas. Foi em tal período que uma série de estudos oriundos, principalmente, da Antropologia, da História e da Educação Física começou a se debruçar sobre os rituais, a identidade, a organização e o comportamento das torcidas organizadas, que ganhavam destaque nos noticiários do país graças ao seu protagonismo em eventos violentos, que resultaram em feridos e mortos.

A seção Dossiê - FUTEBOL EM MOÇAMBIQUE: ARTE E MEMÓRIA da revista FuLiA/UFMG apresenta três pares de textos que conversam entre si mais intimamente. Os dois primeiros abordam os tempos da inauguração do Estádio da Machava e de Pelé. Os artigos seguintes privilegiam a relação do jogo com a literatura moçambicana, um deles de modo panorâmico e o outro focado em um autor. Os dois últimos textos procuram refletir de que modo a história do futebol em Moçambique constitui uma experiência social performativa e estética útil para questionar o futebol contemporâneo, problematizando questões que giram em torno da linguagem e das identidades.

Dossiê O ESPORTE PELO PRISMA DOS MÉTODOS QUANTITATIVOS, publicado pela revista FuLiA/UFMG, v. 6, n. 1, jan.-abr., 2021, organizado por Jimmy Medeiros (Fundação Getúlio Vargas/RJ) e Jean-Michel de Waele (Universidade Livre de Bruxelas).

Dossiê (AUTO)BIOGRAFIAS NO MUNDO DO FUTEBOL, publicado pela revista FuLiA/UFMG, v. 5, n. 3, set.-dez., 2020, organizado por Francisco Pinheiro (Universidade de Coimbra) e Marcelino Rodrigues da Silva (UFMG).

A Chamada deste dossiê foi elaborada pelo Prof. Gilmar Mascarenhas.

Do que estamos falando quando o assunto é estádios de futebol? No plano operacional e urbanístico, um edifício especificamente erigido para acolher espetáculos visando grandes audiências, dotado de expressiva centralidade física e simbólica. Mas também espaço vivido e lugar de referência, alimentando o sentido de pertencimento e a constante fabricação de identidades grupais. Estádios são memória acumulada, vivida coletivamente.

Subvertendo sua funcionalidade precípua, as camadas populares se apropriaram historicamente do equipamento, reinventando-o. O rico movimento de apropriação do estádio faz dele um espaço-tempo singular na reprodução social da cidade.

Todavia, o estádio contemporâneo se vê crescentemente submetido aos implacáveis princípios do gerenciamento técnico-empresarial, promovendo exclusão dos mais pobres e reduzindo sua potência criativa. O Brasil possui quase oitocentos estádios, universo dotado de imensa heterogeneidade contida nos mais variados aspectos: arquitetônico (porte físico, formato e capacidade de público), locacional, econômico, funcional e simbólico. E persistem muitos estádios à margem do processo de “arenização”.

O dossiê Estádios de Futebol: políticas e usos pretende reunir reflexões de pesquisadores em torno deste equipamento, seus usos, formas e significados. Um espaço em constante disputa: em construção.

Na busca de alternativas para que os meios de comunicação dessem conta da cobertura do esporte em meio às mudanças que as novas tecnologias e relações sociais impuseram, podemos verificar diferentes linguagens, sejam elas impressa, audiovisual ou pela web, ao longo dos anos. As rotinas produtivas das redações produzem material amplo e rico, suscetível a pesquisas nas mais variadas áreas do conhecimento. Assim, neste número da FuLiA/UFMG, o repertório de narrativas do Jornalismo voltado ao futebol e as suas representações são o tema principal desta reunião de autores e autoras.

A espacialidade do mundo de língua portuguesa, suas fronteiras e passagens, tema da 13ª edição do Congresso Alemão de Lusitanistas, possibilita associações com a cultura, a história e a dimensão política do futebol. O futebol é um jogo do espaço e de espaços, cuja concretude no próprio jogo ascende ao plano metafórico (“a profundidade do espaço”, “estreitar espaços”, “ocupar espaços” etc.). A partir desse ponto de vista, evidenciam-se de maneira patente os significados simbólicos e discursivos, que partem dos relvados e são projetados ou assimilados pela sociedade.

O dossiê Políticas, diversidades e intolerâncias reúne textos derivados do III Simpósio Internacional de Estudos sobre Futebol, que analisam o jogo em suas variadas manifestações esportivas e culturais. O evento foi em São Paulo, organizado pelo Museu do Futebol, LUDENS/USP, Ludopédio, pela UNICAMP e PUC-SP.

O dossiê Futebol e mulheres reúne textos que analisam a presença das mulheres no futebol em suas variadas manifestações esportivas e culturais.

A revista FuLiA / UFMG abriu espaço para um dossiê para tratar dos futebóis – não interessa tanto o termo, evidentemente, mas a concepção plural que ele sugere. Os textos que compõem o Dossiê da presente edição refletem esta tendência pluralista e são o prenúncio de que ela possa ser ampliada ainda mais. 

Em pleno clima de descrença, e de festividade, que paira sobre o futebol mundial, a revista FuLiA / UFMG, por meio do Dossiê Sobre Copas do Mundo..., apresenta pesquisas sobre o tema que, independentemente de suas abordagens teóricas, metodológicas ou contextuais, relacionam-se com o maior evento esportivo internacional, tanto a partir de vieses historiográficos, memorialistas e sociológicos, como de vieses artísticos e culturais. 

Futebol e política estão associados de maneira estreita e profunda desde o surgimento dessa modalidade esportiva, hoje mundialmente popular. Ao enfocar o mundo lusófono marcado por intenso entusiasmo pelo futebol, surgem idéias muito interessantes sobre as linhas de desenvolvimento histórico de suas nações, sociedades e culturas. No universo atual do futebol, também se refletem crises sociais e políticas, bem como cisões do presente.

O futebol sempre foi e ainda é uma questão política num sentido positivo e negativo; a profissionalização do esporte nas primeiras décadas do século XX fez com que certas barreiras de classe e de “raça” se rompessem; regimes autoritários, com grande frequência, não medem esforços em instrumentalizar e ideologizar esse esporte preferido das massas.

Com o espírito de renovação e de revisão da importância da crônica nos estudos acadêmicos futebolísticos que o presente dossiê foi elaborado e aberto às contribuições. Ao abrir espaço para submissões de trabalhos interessados em explorar casos, colunas, escritores e periódicos nacionais voltados à história da crônica no Brasil, tivemos por motivação estimular o debate e agrupar pesquisas em torno das diversas formas de narração do fenômeno futebolístico no país. 

A história dos estudos sobre o esporte no Brasil está intimamente ligada à importância que o futebol adquiriu no país, como símbolo de nossa identidade cultural. Por isso, a grande maioria dos trabalhos mais destacados se dedica a essa dimensão nacional do futebol, tratada geralmente a partir da história desse esporte nas grandes metrópoles brasileiras, especialmente a cidade do Rio de Janeiro. Em tempos mais recentes, no entanto, esse panorama vem se modificando, em função do crescimento, da difusão e da consolidação dos estudos sobre o esporte no país. Nesse movimento, é cada vez maior o número de trabalhos de pesquisa que se contrapõem a essa perspectiva nacional, abordando as histórias, manifestações e particularidades do fenômeno esportivo em contextos locais e regionais. O objetivo deste dossiê é apresentar um pouco dessa produção, revelando configurações do fenômeno esportivo que não podem ser reduzidas às grandes narrativas canônicas da história do futebol brasileiro.

Artigos derivados dos trabalhos apresentados no II Simpósio Internacional Futebol, Linguagem, Artes, Cultura e Lazer realizado em Belo Horizonte, em setembro de 2016, organizado pelos núcleos de pesquisa da UFMG: GEFuT e FULIA. 

Artigos derivados do evento homônimo, realizado no dia 11 de março de 2016 no Instituto de Letras da Universidade Federal Fluminense (UFF/RJ).