Entre a justiça e o poder: educação, agunot e os limites dos direitos humanos na perspectiva judaica

Resumo

O artigo examina a relação entre a tradição judaica e os direitos humanos a partir de dois eixos centrais: a educação e a condição das agunot. Partindo da constatação de que não há, nas fontes clássicas judaicas, um vocabulário equivalente ao moderno conceito de “direitos humanos”, argumenta-se que, ainda assim, a Bíblia Hebraica e a literatura rabínica articulam princípios éticos de dignidade, justiça e responsabilidade mútua. A análise histórica revela, porém, a distância entre o ideal normativo e a prática social. O caso da educação demonstra a capacidade interna de autorreforma da tradição: a crítica literária e social ao cheder tradicional, aliada às pressões da Haskalá, resultaram em transformações pedagógicas profundas e na abolição gradual da violência escolar. Em contraste, o problema das agunot permanece estruturalmente não resolvido. A arquitetura jurídica do casamento rabínico, fundada no conceito de kinyan (aquisição), concentra o poder de dissolução nas mãos do marido e produz vulnerabilidades persistentes, mesmo diante de tentativas civis e haláchicas de mitigação. A partir desse contraste, o artigo sustenta que a tradição judaica oferece um repertório ético significativo, mas ainda carece de reformas capazes de alinhar plenamente seus princípios à prática contemporânea.