Memorias de Sefarad: el marrano cómo performance de identidad en la contemporaneidad
DOI:
https://doi.org/10.17851/1982-3053.5.9.121-129Palabras clave:
Inquisición, Marrano, Sefardí, CriptojudaísmoResumen
De la lectura de los poemas que componen el libro Memorias de Sefarad, de Leonor Scliar-Cabral, que mostraron varias características de la tradición sefardí, tenemos la intención de abordar el fenómeno de los “marranos”. En el siglo XV, al tiempo que establecía la designación de “cristiano nuevo” a la judío convertido por orden de los reyes de España, la etiqueta de “marrano” ‒ lo que implica que fingió conversión al catolicismo, mientras se mantenga la práctica ilegal de la fe judía ‒parece infiltrarse lentamente en el imaginario construido en torno a los judeoespañoles. Así, lo que podría limitarse a un episodio en la historia del pueblo judío parece moverse en el tiempo y el espacio, y lo acompaña en la Diáspora, de la sombra de los tribunales de la Inquisición hasta la actualidad. Secree que la literatura puede ofrecer un espacio para el cuestionamiento de lo marranismo como performance, en la medida en que, en el campo del lenguaje, como se verá en la poesía de Scliar-Cabral, permite un diálogo entre pasado y presente como una estrategia de resistencia.
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Citas
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