Negritude brasileira: reflexões sobre a trajetória secular do "isso" histórico-social ao "nosso" subjetivo

Polliana Teixeira da Silva

Autores/as

Polliana Teixeira da Silva Universidade de Brasília (UnB) https://orcid.org/0000-0002-0309-4175

Palabras clave:

Negritude, Colonização, Subjetividade

Resumen

A temática racial vem se transformando aos olhos das ciências sociais no decorrer das décadas. Com a emergência de novas camadas intelectuais pós-abolição, o conhecimento neutro e impessoal passa a ser questionado, visto que muitos teóricos se colocam dentro dos seus respectivos processos de construção de saberes e chamam a atenção para um elemento pouco explorado pela sociologia desde a sua consolidação enquanto área de conhecimento: a subjetividade. Então, o objetivo do presente trabalho é traçar aproximações entre os escritos de renomados intelectuais que trabalham com a subjetividade negra brasileira, considerando o diálogo entre aspectos sociais e psicológicos. Pretende-se, humildemente, ampliar a análise da realidade negra brasileira, a partir da compreensão de que a formação social do Brasil dialoga intimamente com o processo de tornar-se humano dentro destas fronteiras identitárias.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

Polliana Teixeira da Silva, Universidade de Brasília (UnB)

Doutoranda pelo Programa de Pós-Graduação em Psicologia do Desenvolvimento e Escolar da Universidade de Brasília (PGPDE-UnB), com período sanduíche realizado na Université Libre de Bruxelles (ULB), na Bélgica. Mestre em Psicologia do Desenvolvimento pelo PGPDE-UnB. Psicóloga, Bacharela e Licenciada em Psicologia pela Universidade de Brasília (UnB). Especialista em Psicologia Clínica pela PUC-RS. Pós-graduada em Direitos Humanos e Questão Social pela PUC-PR. Formada em Psicologia Clínica na Abordagem Gestáltica pelo Instituto de Gestalt-Terapia de Brasília (IGTB). Pesquisadora vinculada ao Laboratório de Novas Epistemologias e Desenvolvimento Humano (LabNEDH-UnB), ao Grupo de Trabalho de Psicogerontologia da Associação Nacional de Pesquisa e Pós-graduação em Psicologia (ANPEPP) e ao Grupo de Pesquisa em Psicogerontologia da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ), vinculado ao CNPq. Foi professora colaboradora da Universidade do Envelhecer (UniSER-UnB). Possui interesse em processos interseccionais de desenvolvimento humano, envelhecimento, cultura, relações raciais e de gênero. Tem experiência na área da docência, construção e avaliação de conhecimento científico, no contexto escolar e clínico.

Referencias

BENTO, Maria Aparecida Silva. Branqueamento e branquitude no Brasil. In: CARONE, Iray; BENTO, Maria Aparecida Silva (orgs.). Psicologia social do racismo: estudos sobre branquitude e branqueamento no Brasil. Petrópolis: Vozes, 2014. p. 25-58.

BERNARDINO-COSTA, Joaze. Decolonialidade, Atlântico Negro e intelectuais negros brasileiros: em busca de um diálogo horizontal. Revista Sociedade e Estado, Brasília, v. 33, n. 1, p. 119-137, jan./abr. 2018.

BICUDO, Virgínia Leone. Atitudes raciais de pretos e mulatos em São Paulo. São Paulo: Sociologia e Política, 2010.

CANDIOTTO, Cesar. Foucault: uma história crítica da verdade. Trans/Form/Ação, v. 29, n. 2, p. 65-78, 2006.

CARNEIRO, Sueli. Racismo, sexismo e desigualdade no Brasil. São Paulo: Selo Negro, 2011.

CÉSAIRE, Aimé. Discurso sobre o Colonialismo. São Paulo: Veneta, 2020.

COELHO, Marcelo Bafica; ARREGUY, Marília Etienne. Naturalização da diferença enquanto raça: sintomas do racismo coletivo à luz da psicanálise. In: ARREGUY, Marília Etienne; COELHO, Marcelo Bafica; CABRAL, Sandra (orgs.). Racismo, capitalismo e subjetividade: leituras psicanalíticas e filosóficas. Niterói: Eduff, 2017. p. 21-46.

DUSSEL, Enrique. Europa, modernidade e eurocentrismo. In: LANDER, Edgardo (org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais – perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: Clacso, 2005. p. 55-70.

EMICIDA; LUZ, Larissa; MONTENEGRO, Fernanda. Ismália. São Paulo: Laboratório Fantasma, 2019. Download digital (6 min).

GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural de amefricanidade. Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro, n. 92/93, p. 69-82, jan./jun. 1988.

GONZALEZ, Lélia. Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

GONZÁLEZ-REY, Fernando. Sujeito e subjetividade: uma aproximação histórico-cultural. São Paulo: Pioneira Thompson Learning, 2003.

HASENBALG, Carlos. Discriminação e desigualdades raciais no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1979.

HOOKS, Bell. Intelectuais negras. Estudos Feministas, v. 3, n. 2, p. 464-478, jul./dez. 1995.

LANDER, Edgardo. Ciências Sociais: saberes coloniais e eurocêntricos. In: LANDER, Edgardo (org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais – perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: Clacso, 2005. p. 8-23.

LOTIERZO, Tatiana H. P.; SCHWARCZ, Lilia K. M. Raça, gênero e projeto branqueador: “A Redenção de Cam”, de Modesto Brocos. Artelogie, v. 5, p. 1-34, 2013.

MAIA, Fernando Joaquim Ferreira; FARIAS, Mayara Helenna Veríssimo. Colonialidade do poder: a formação do eurocentrismo como padrão de poder mundial por meio da colonização da América. Interações, Campo Grande, v. 21, n. 3, p. 577-596, jul./set. 2020.

MAIA, Kenia Soares; ZAMORA, Maria Helena Navas. O Brasil e a lógica racial: do branqueamento à produção de subjetividade do racismo. Psicologia Clínica, Rio de Janeiro, v. 30, n. 2, p. 265-286, 2018.

MALDONADO-TORRES, N. Sobre la decolonialidade del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. In: CASTRO-GÓMEZ, Santiago; GROSFOGUEL, Ramón (orgs.). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2007. p. 127-167.

MENDES, Lorraine Pinheiro. Meu avô não foi qualquer um: Sankofa em Redenção de Cam. Revista Faces de Clio, v. 7, n. 13, p. 168-188, jan./jun. 2021.

MIGNOLO, Walter D. Histórias locais/projetos globais: colonialidade, saberes subalternos e pensamento liminar. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003.

MINISTÉRIO DA SAÚDE; UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA. Óbitos por suicídio entre adolescente e jovens negros 2012 a 2016. Brasília: Ministério da Saúde, 2018.

MIZAEL, Táhcita Medrado; BARROZO, Sarah Carolinne Vasconcelos; HUNZIKER, Maria Helena Leite. Solidão da mulher negra: uma revisão da literatura. Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores Negros, v. 13, n. 38, p. 212-239, set./nov. 2021.

MOURA, Clóvis. Escravismo, colonialismo, imperialismo e racismo. Afro-Ásia, Salvador, v. 14, p. 124-137, 1983.

MUNANGA, Kabengele. Negritude: usos e sentidos. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

NASCIMENTO, Abdias. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.

NASCIMENTO, Beatriz. Uma história feita por mãos negras. Rio de Janeiro: Zahar, 2021.

NOGUEIRA, Isildinha Baptista. A cor do inconsciente: significações do corpo negro. São Paulo: Perspectiva, 2021.

PENNA, Carlos. Racismo, mestiçagem e o inconsciente social dos brasileiros. In: ARREGUY, Marília Etienne; COELHO, Marcelo Bafica; CABRAL, Sandra (orgs.). Racismo, capitalismo e subjetividade: leituras psicanalíticas e filosóficas. Niterói: Eduff, 2017. p. 77-96.

QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In: E. LANDER (org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Buenos Aires: Clacso, 2005. p. 227-278.

SILVA, Polliana Teixeira da. Deus é uma mulher preta?: as representações sociais construídas por mulheres negras idosas do Distrito Federal sobre seus envelhecimentos. Orientadora: Isabelle Patriciá Freitas Soares Chariglione. 2023. 133 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia do Desenvolvimento e Escolar) – Universidade de Brasília, Brasília, 2023. Disponível em: https://repositorio.unb.br/handle/10482/47021

SOUZA, Nelson Santos. Tornar-se negro. Rio de Janeiro: Zahar, 2021.