Vida, pensamiento y verdad en Rashomon de Kurosawa
DOI:
https://doi.org/10.35699/2525-8036.2025.58514Parole chiave:
Efecto Rashomon, Verdad, Subjetividad, Hegel, ÉticaAbstract
El artículo analiza la película Rashomon de Akira Kurosawa, explorando la tríada vida, pensamiento y verdad a través del llamado "efecto Rashomon", donde múltiples relatos subjetivos de un mismo evento criminal se presentan como inconmensurables. El autor vincula esta narrativa con la filosofía hegeliana, destacando la dialéctica entre el espíritu subjetivo (experiencias vitales), el objetivo (juicio institucional) y el absoluto (reflexión filosófica). Kurosawa muestra cómo la verdad se oculta tras perspectivas egoístas y contradicciones, pero sugiere que la ética y la acción redentora – encarnadas en el leñador que adopta a un niño abandonado – permiten recuperar la credibilidad humana. El análisis enfatiza que la verdad no puede desligarse de la bondad, siguiendo la visión sistémica de Hegel, donde filosofía, arte y ética convergen para superar la fragmentación de la subjetividad. La película, además, critica códigos de honor tradicionales y refleja el contexto posguerra japonés, simbolizado por la lluvia y la reconstrucción moral.
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