Praxis en la formación de una nueva humanidad: contradicciones, avances y límites

CONTRADIÇÕES, AVANÇOS E LIMITES

Resumen

Esta tesis tiene como objetivo investigar la categoría de la praxis y su contribución a la formación de una nueva humanidad, a partir de los aportes teórico-prácticos formulados y vividos en el período de la Revolución Rusa. Encetando a discussão sob a base teórica de Marx e Engels, conceitua-se a categoria práxis e apresenta-se a obscuridade conceitual existente entre trabalho e práxis, seguindo as reflexões de Barata-Moura, Lukács, Marx, Engels, Sousa Junior, Vázquez, entre otros. El camino metodológico sigue el prisma de discutir sobre la praxis entre el deber de ser y el futuro, parte de un plan ontológico que se inserta dentro de las mediaciones entre lo viejo y lo nuevo humano, cuyas interacciones entre las diversas praxis sociales tienen la responsabilidad de no solo elevar al sujeto potencialmente revolucionario y transformarlo en efectivamente revolucionario, como también sostener la concepción de que no basta con tomar el poder, luego de ese momento, es necesario construir otras mediaciones que requieran una amplia modificación de hábitos actitudes y costumbres, contribuyendo a construir una nueva moral y una nueva ética, guiados por el principio de una humanidad desprovista del yugo de la explotación del hombre por el hombre. En este sentido, esta tesis se centra en la categoría de revolución, tomándola como una perspectiva pedagógica, porque, mientras se transforma la realidad objetiva, se forja una nueva subjetividad dentro de las contradicciones de una sociedad en transición. Tales categorías encuentran validez en el proceso histórico, más precisamente en el período de la Revolución Rusa, por eso este estudio mira a la historia para conocer los avances y los límites del proceso revolucionario. En este análisis histórico se presenta el escenario prerrevolucionario, cuya formación social de los diversos grupos revolucionarios en la Rusia zarista ya demostraba la presencia de una subjetividad basada en la emancipación humana, por lo que es inevitable no volver a la polémica entre marxistas y narodniks. (Populistas rusos); en el centro del debate, se trataba de la posibilidad de que se produjera un proceso revolucionario en la periferia del capitalismo. Además, se estudia el impacto de la revolución en las relaciones socioeconómicas y de género y el intento de formar una nueva humanidad bajo la efervescencia de un movimiento que gritaba por un mundo nuevo mientras intentaba sobrevivir a las ruinas de la vieja sociedad.